最新情绪心理学教学讲义PPT.ppt

《最新情绪心理学教学讲义PPT.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、情绪心理学1、偏激的认知特点以自我为中心，处事死板对不幸的经历进行偏激的评价承受更多的焦虑心理不胜负荷外界事件的刺激又失败而带来的挫折感严重发泄对他人与社会的侵犯、破坏、攻击等2、消极的情绪、情感品质④、高强度性偏激型犯罪人在经历消极而强烈的情绪情感时，难以忍受，会迅速地做出侵犯性攻击性反应。非偏激型犯罪人对待消极而强烈的情绪、情感则要忍受相当长的一段时间，当积累到一定程度时才会爆发出来。3、异常的自尊水平自尊心过高的人常常自恃甚高，而在实际生活中并不能事事如意，有怀才不遇之感，主观愿望、能力与客观实际相脱节

2、，愈是达不到目的，其自尊及成就需要反而愈强烈，形成恶性循环，最后走上以非法手段来满足畸形自尊心与成就感的犯罪道路。自尊心水平过低的人以一种过于主观的态度看待问题，如在人际交往中，对他人的言行、态度过于敏感，怀疑对方是不尊重自己或故意挑衅，从而可能发上口角纠纷，以致怀恨在心、伺机报复伤害。4、较低的挫折承受力因行为在受到失败、挫折之后，自我对失败与挫折的心理承受能力较差，不能找到以积极的方式摆脱挫折、重新奋起的途径，而最后以直接攻击、报复的方式解决问题，从而导致违法犯罪行为的发生。谢谢！脏腑经络先后病脉证第一篇

3、名含义治未病◆已病防传与虚实异治【原文第一条】关于治未病的原则▲为什么要治未病？《素问·玉机真脏论》“五脏相通，移皆有次”。据五行生克制化规律，脏腑病证的传变一般规律是：对已病邪实的脏病，易传于之脏所制之脏正虚的脏病，不易传；而言对未脏虚，则易受制己之脏病之的邪气脏不虚，则不易受制己之脏的气邪脏而言▲怎样治未病？先别虚实，确定已病之脏与所制之脏。既治本脏对邪实的脏病兼实其所制之脏对正虚的脏病直补本脏兼扶其所制之脏五行生克关系图：木火土金水以肝为例，先别虚实。已病之脏为肝，易传之脏为脾。肝实易传脾虚易受治肝为主

4、兼以补脾脾旺不易受治肝为主兼以实脾肝虚不易传治肝为主脾虚不易受兼补脾土肝虚不易传治肝为主脾旺不易受兼顾脾土（勿需补脾）例如：肝实证之▲肝胆湿热证：胁痛口苦，心烦，小便黄赤，伴胸闷纳呆，恶心呕吐。治宜清热利湿，宜选龙胆泻肝汤。如何治未病？已知此为肝实证，还当细辨脾的虚实：脾旺则不必补脾，但要顾脾——如该方不可久用。脾虚——须慎用苦寒之品。胆草、栀子的用量不要过大；该方不可久用；同时方中还要酌加顾脾之品如甘草、茯苓、苡仁等。▲肝虚证：肝血虚症见头昏目眩、失眠，面色苍白，爪甲不荣，唇色俱淡。治宜养血补肝

5、，方选四物汤。如何治未病？已知此为肝虚证，仍当详辨脾的虚实。脾旺则不必补脾，但要顾脾——如为预防地黄滋腻碍脾，可酌加陈皮或枳壳或广木香脾虚，则必须酌加健运脾胃的药物：如白术、茯苓、陈皮、建曲等。★该理论对临床的指导：凡治疗肝病，应该注意顾护脾胃。如邓铁涛教授以此理论指导慢性肝炎的治疗，创制了“慢肝六味饮”（四君子汤加川萆薢、黄皮叶）。邓老还在此方基础上化裁出“软肝煎”治疗肝硬化（上方去黄皮叶，加楮实子、菟丝子、丹参、地鳖虫、鳖甲）。并强调若苔腻者，即去鳖甲，以防其腻滞阻碍脾胃之运化。体现了“治肝实脾”的

6、思想。关于“虚实异治的原则”：仍以肝为例，指出了肝虚证（主要是肝阴血虚）的用药原则。补用酸▲机理：“阴之所生，本在五味”酸味药能敛养肝之阴血，补肝之体。▲适应症：肝体虚▲药物举例：酸枣仁、山茱萸、白芍。助用焦苦▲机理：苦入心，心属火，为肝木之子。苦温之品可以助益心火苦寒之品则能清泄心火▲其适应证具体又可分为：肝体虚——肝用虚——▲药物举例：前者：焦栀、炒黄连后者：吴萸、肉桂等。益用甘味之药▲机理：甘味之品能补益脾土，使“土能荣木”；并能补脾制水。▲适应症肝体虚——肝用虚——▲药物举例：甘温如——甘寒

7、如——后者如——◆未病防病，已病早治【原文第二条】原文分析与讲解体现了天人相应的整体观人类（依赖）自然界的正常气候而生存自然界的反常气候可（伤害）人类。关于杂病的发病观特点：强调内因的作用，但不忽略外因。五脏元真通畅：此寓人体生命活动需要的物质充沛、功能活动协调。病因与发病途径：▲病因：客气邪风、房室、金刃、虫兽。▲发病途径分为入内——即“经络受邪入脏腑”,在外——即“四肢九窍、血脉相传”.▲决定其发病是“入内”还是“在外”的关键主要取决于人体正气的强弱论治未病：▲未病先防：原则——内养正气，外慎邪风具体措施

8、：房室勿令竭乏、服食节其冷热苦酸辛甘、无犯王法、（避免）虫兽灾伤。▲有病早治：病发于内者—辨证施治（“适中经络，未流传脏腑即医治之”的原则）病发于外者—采取适当的外治法（“四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞”。）★本条理论的临床指导意义论治表里同病的先后治则【原文第十四条】指出表里同病时，当别缓急、分先后治之。（思考：表里同病的常用治则是什么）强调本条的特殊性：先里后表。临床如何运