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时间:2021-04-12
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1、二十世纪西方现代派文学一现实主义文学的衰落继承传统雷马克肖洛霍夫吸收现代派方法技巧及思想价值的劳伦斯海明威二现代派的崛起心灵深处的客观真实;反传统现代主义后期象征主义、未来主义、超现实主义、表现主义、意识流小说、存在主义、荒诞派戏剧后现代主义黑色幽默、魔幻现实主义一现代主义文学产生的背景原因资本主义的发展、两次世界大战非理性哲学的崛起理性——非理性叔本华悲观主义“钟摆理论”尼采“上帝死了”弗洛伊德潜意识理论人格三层次意识——前意识——无(潜)意识超我——自我——本我理想原则——现实原则(调节)——快乐原则文学特征异化人——社会、自然、物质文明、自我非英雄化崇拜英雄——无英雄——反
2、英雄重视主观、想象、形式创新意识流、内心独白、标新立异(一)后期象征主义诗歌叶芝《基督重临》艾略特《荒原》一战后的西方精神状态“西比尔”舍己为人同情克制当你老了叶芝当你老了,头发白了,睡意昏沉,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读,回想你过去眼神的柔和,回想它们昔日浓重的阴影;多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽,假意或真心,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,在头顶的山上它缓缓踱着步子,在一群星星中间隐藏着脸庞。(二)表现主义卡夫卡营造幻象世界又有精细描摹“砖瓦砾砾屋虚悬”对20世纪制度与人性异化的
3、预见性《城堡》《判决》在法的门前(三)存在主义哲学与文学融为一体“存在先于本质”“自由选择”“世界是荒诞的人生是痛苦的”萨特《禁闭》境遇剧:人处于极端性处境“他人就是地狱”加缪《西绪福斯神话》古希腊神话西绪福斯推石头幸福是荒诞是不可分的我们应当认为西绪福斯是快乐的(四)荒诞派戏剧贝克特以人的虚无和绝望为主题基调灰暗;构思新奇;幽默讽刺《等待戈多》没有价值没有目标的幻灭感戈多?——希望象征虚无戈戈和狄狄——人在精神上的失落;非人;痛苦二后现代主义文学基本特征主题不确定性(理性、信仰、准则失落)文学人物——人格化情节不确定性创作方法更加多元化黑色幽默:悲观和极度绝望;反英雄意义上的英
4、雄;荒诞的情节,散乱的结构。海勒《第二十二条军规》(一)拉美魔幻现实主义“拉美文学的爆炸”魔幻——神奇的手法、迷离幻象,原始生动现实主义——立足拉美现实批判现实马尔克斯《百年孤独》百年——史前-封建-殖民历史缩影孤独——精神生活庞德:“诗是民族的触角”通过文学了解世界(二)博尔赫斯作家们的作家时间观多种哲学观照古希腊芝诺悖论;佛教空无观“飞矢不动”和“阿喀琉斯追不上乌龟”心理时间;柏拉图“理念说”;叔本华“唯意志论”;柏格森生命哲学神秘教派诺斯提教派时间形态:多维、交叉、非线性、无限、迷宫时间凝固《秘密的奇迹》时间逆行《另一次死亡》时间拼贴《另一个人》《1983年8月25日》“天
5、堂之花”时间无限、循环《沙之书》《环形废墟》死亡与虚无对“死亡”的推崇;对“永恒”的释然
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