2022版高考历史一轮复习专题高效复习专题十三古代中国的思想科技与文学艺术课件人民版.ppt

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1、专题高效复习专题十三思维导图·体系构建本专题内容主要包括两大主题、三条线索、五大重点。(1)两大主题:中国传统文化主流思想的演变历程;古代中国的科学技术与文学艺术。(2)三条线索:中国传统文化主流思想即儒家思想的演变;中国古代其他思想及佛教、道教思想对儒学的冲击;古代中国科学技术的成就和文学艺术的繁荣。(3)五大重点:春秋战国时期儒家思想的形成和发展;汉代儒学正统地位的确立;宋明时期理学诞生;明清之际活跃的儒家思想;四大发明和古代文学艺术成就。主题归纳·纵横贯通【纵向变通】纵向贯通一:儒家思想的发展演变过程【拓展延伸】先秦时期儒家的民

2、本思想1.孔子:“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性,由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注,也体现出对整个人类社会发展中实现人与人之间共同和谐发展的关切。这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神,今天仍然具有普遍的现实性和永恒的价值。2.孟子:孟子的“仁政”贯穿着民本思想。孟子提出的“施仁政与民,省刑罚,薄税敛”是对孔子民本思想的继承与发展;孟子总结战国时期各国治乱兴衰的规律,提出了一个著名命题,即“民为贵,社稷次之,君为轻”。3.荀子:荀子大体遵循了孔孟的路线,主张“仁义”“王道”,提出“天之生

3、民,非为君也;天之立君,以为民也”的著名观点;在君民关系上,荀子提出著名的“君舟民水”论。【思维训练】孔子“仁”的思想主要体现在《论语》中,但《论语》直到唐代才跻身经书之列。“礼”的重要性早在汉代就被认识了,汉初的贾谊提出引礼入法,董仲舒“三纲”学说成为国家立法的最高原则。材料说明()A.“仁”的思想一直不被统治者所重视B.“礼”的思想成为汉朝立法最高原则C.孔子思想是君主专制不断加强的产物D.儒家思想经历了一个曲折发展的过程【解析】选D。“孔子‘仁’的思想主要体现在《论语》中,但《论语》直到唐代才跻身经书之列”,表明孔子的思想也就是

4、儒家思想的发展是一个曲折的过程,先秦时期不受重视,秦朝遭到毁灭性的打击,汉朝确定为正统思想,故选D;汉朝儒学成为正统思想,因此不能说“仁”的思想一直不被统治者所重视,排除A;“礼”是对人进行教化,无法成为汉朝立法的最高原则,排除B;孔子思想产生于春秋时期,那时还没有出现君主专制,排除C。纵向贯通二:古代中国科技与文学艺术的发展历程【思维训练】“在人物塑造上,宋代话本小说以平凡人物为主,不再将非凡人物作为主要的塑造对象。”宋代话本在人物塑造上的变化实际上反映了()A.知识分子社会地位的提高B.儒学世俗化的发展趋向C.“英雄造史”观念的形

5、成D.社会价值观的时代特征【解析】选D。材料表明人物塑造以平凡人物为主,并非是歌颂知识分子,排除A;材料没有体现儒学世俗化的信息,排除B;既然“不再将非凡人物作为主要的塑造对象”,说明材料并非“英雄造史”,排除C;材料中“小说以平凡人物为主”体现了市民价值取向,故选D。【横向比较】横向比较:明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较【思维训练】顾炎武提出“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、侯、伯、子、男一也,而非绝世之贵”“天子之所恃以平治天下者,百官也”。可见,顾炎武这一言论实际上()A.描绘了限制君权的构想B.否定了君主的至上权威C

6、.提出了资产阶级的理论D.体现出对选官制度的不满【解析】选B。“天子之所恃以平治天下者,百官也”说明顾炎武认为君主不应该有至上的权威,故选B;“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、侯、伯、子、男一也,而非绝世之贵”“天子之所恃以平治天下者,百官也”说明不应该君权至上,君主专制,但没有说明对其权力的限制,排除A;顾炎武的理论不属于资产阶级理论,排除C;“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、侯、伯、子、男一也,而非绝世之贵”说明君主的职位和各级贵族职位本质上的平等性,没有体现对选官制度的态度,排除D。横向比较:中国战国时期的百家争鸣与古希

7、腊人文主义思想的异同您好，谢谢观看！【思维训练】“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是()A.思想一统,法律至上B.道法自然,无为而治C.以人为本,关注社会D.民主权利,源远流长【解析】选C。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知,古希腊和古代中国的相似点是以人为本,关注社会;B是道家思想;A和D不是两者相似点,故选C。