最新《夜归鹿门歌》教学课件幻灯片.ppt

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1、《夜归鹿门歌》教学课件夜归鹿门歌孟浩然孟浩然名片姓名简历成就著有名篇有其诗风评价孟浩然（689-740）名浩字浩然人称孟襄阳一生怀才不遇，布衣终身《孟浩然集》《过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、《望洞庭湖赠张丞相》等质朴明快，清新自然盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称“王孟”思考：按照时间和空间顺序，分别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。钟声渡头月亮烟树岩扉松径下面请同学们置身诗境把这首诗读一读黄昏江景图月夜山景图景物的特点钟声渡头山

2、寺的超然僻静世俗的杂乱喧嚣黄昏江景图画面一悠然人声嘈杂诗人形象闲望冷观诗人形象闲望沉思神情世俗的喧嚣世人回家钟声的悠然我归鹿门两种归途两种选择对比表现出诗人潇洒超脱归心似箭情感？对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情画面二烟树树影朦胧夜月皎洁清冷岩扉幽深僻静松径清幽寂寥静景寂静月夜山景图诗人形象神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜沉醉迷恋下面请同学们边读边思考：诗中所写“夜归”的“归”途实际上是在写什么

3、？诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。把握诗歌的意境诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出　　　　　的意境。屏弃世俗生活而安于孤独隐逸幽美恬淡请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的《归嵩山作》。谁来为

4、大家先介绍一下作者？王维(701—761)，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁(今山西祁县)人。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。与孟浩然齐名，世称“王孟”。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”官至尚书右丞，故世称王右丞。有《王右丞集》。缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情景中有情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化：出

5、发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。比较孟浩然《夜归鹿门歌》与王维《归嵩山作》异同。都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。同：2.孟诗整个诗境显得平淡自然、优美恬淡、脱尽尘世烟火。异：王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。1.孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。中医八纲辨证概说主讲人：XXX二○一七年七月二十五日中医辨证说对四诊取得的

6、病史、症状、体征，用中医学理论进行综合分析，辨清疾病原因、部位、性质以及邪正盛衰之间的关系，从而概括和判断为某种性质的证，称为辨证。[辨证类型]1、八纲辨证：阴、阳、表、里、寒、热、虚、实2、脏腑辨证：五脏、六腑、各类辨证基础。3、六经辨证：太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴4、卫、气、营、血辨证：卫、气、营、血。5、三焦辨证：上、中、下三焦。《本节讨论八纲辩证》[辨证要点]1、辨证的基本方法是用望、闻、问、切四诊。2、辨证的具体施治是论治。3、论治是根据辨证确定相应的治疗原则。4、所以常称为辨证

7、论治。八纲辩证[概念]八纲辨证是把四诊所收集的资料，经过综合分析，概括病变为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个部分（即八纲），从而辨清病的部位、性质、正邪盛衰类别的辨证方法。[八纲内容]将病人整体证候表现之总和概括出来。1、从类别上分：阴证、阳证2、从病位上分：表证、里证2、从病性上分：寒证、热证3、从邪正盛衰上分：虚证、实证阴、阳是八纲中的总纲，八纲又是其它辨证的总纲。一、表里辩证表里辩证，是辨别病变部位、外内深浅的两个纲。（一）表证病邪侵袭人体卫表、肌肤的证候，见于外感疾病的初期阶段。[临床表

8、现]：发热、恶寒、舌苔薄白、脉浮为主，或见鼻塞，流涕，喷嚏，咽喉痒痛微咳。[特点]一般以新起恶寒发热并见，病程短，内部脏腑的证券不明显为特点。（二）里证泛指病变部位在脏腑内的证候。[成因]：一是表证不解，病邪传里，形成里证二是外邪直接入里，侵犯脏腑等部位而致。[临床表现]：基本特征是无新起的恶寒发热并见，以脏腑功能失调证候为主要表现。[临床特点]：病程长，病情重，不恶风寒，脉象不浮。（三）表证与里证的鉴别要点：鉴别表里证主要审察寒热症状、内脏症候是否突出，舌象、脉象等变化。1、外感