2021_2022学年高中历史第1单元中国传统文化主流思想的演变第2课宋明理学学案北师大版必修3.doc

《2021_2022学年高中历史第1单元中国传统文化主流思想的演变第2课宋明理学学案北师大版必修3.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高考第2课　宋明理学课程标准素养解读1.列举宋明理学的代表人物及其主要观点。2．说明宋明时期儒学的发展。1.从时空观念角度，综合理解宋明理学发展的历程。2．运用史料实证和历史解释，识记理解宋明理学的代表人物及主X。3．从家国情怀角度理解宋明儒学对后世的影响。知识点一　理学的产生1．背景(1)唐宋时期，出现了“三教合一”的局面，重建儒家的核心价值观，成为唐宋以来儒家学者不断思索的重要问题。(2)面对困境，朝廷要求封建思想家对儒学进行改造创新，以维护封建统治。2．产生(1)王安石创立了“新学”，并以其为指导，实行变法。(2)官僚地主集团反对王安石变法，把理学作为他们反对变法的精神武器。3．

2、含义以儒家思想为基础、吸取佛教和道教思想形成的新儒学。4．影响把儒学推进到了一个新的阶段。“三教合一”并未动摇儒学正统地位魏晋时期，道教、佛教思想盛行，一度冲击了儒学的正统地位；唐代出现了“三教合一”的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位，体现了三教融合、并存的特点。知识点二　理学的奠基者程颢和程颐-8-/8高考1．地位北宋重要的理学家，是宋代程朱理学的奠基人。2．主X(1)核心思想：天理是宇宙万物的本原和主宰，主X先有理而后有物。(2)认识论：提出“格物致知”的认识论。(3)道德观：强调“克己复礼”，主X“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“存天理，灭人欲”，以维护

3、封建纲常。知识点三　理学的集大成者朱熹1．思想主X(1)“理”是宇宙的本原，是万物的根据。理是唯一的、绝对的存在，故又称“天理”。(2)封建的三纲五常就属于“天理”，主X“存天理，灭人欲”。2．影响(1)在元、明、清时期，朱熹被统治者尊崇为“大贤”，其地位仅次于孔孟。(2)朱熹的理学还跨出国门，被日本德川幕府奉为“官学”，被西欧的启蒙学家所借用，创造了“理性”概念。知识点四　明代理学的代表人物王阳明1．心学的形成南宋理学家陆九渊提出“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，认为“心”是宇宙万物的本原。2．王阳明的地位：心学的集大成者。3．思想主X(1)提出“心外无物”“心外无理”的

4、命题。(2)主X通过“内心反省”克服“私欲”，达到“致良知”。4．心学的流行(1)朱熹的“存天理，灭人欲”是要人们接受客观外界的“天理”。(2)王阳明的“心外无理”，是要人们恢复内心固有的“天理”。-8-/8高考(3)恢复比接受来得容易，所以心学一出现，很快就流行起来。宋明理学程朱理学与陆王心学的比较史料一　今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。——《二程遗书》一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。——《朱子语类》[解读]　由史料一中“二程”的“今日格一件，明日格一件”和朱熹的“一物不格，则阙了一物道理”可得出他们在认识论上的主X，进而分析其进步作用。[思

5、考]　根据史料一，分析在认识论上，“二程”和朱熹提出的主X。有何进步作用？【提示】　主X：“格物致知”。作用：对于探究科学知识和规律，由浅入深、去粗取精的认知规律具有科学的指导意义。-8-/8高考史料二　万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。——王阳明《答顾东桥书》[解读]　由史料二中关键语句“万事万物之理不外于吾心”来总结王阳明的核心思想。[思考]　根据史料二，归纳王阳明思想的核心。【提示】“心外无物”“致良知”。　比较程朱理学与陆王心学项目程朱理学陆王心学相同点本质同属儒学X畴，都是对儒学的发展主X同属唯心主义思想体系，都强调意识第一，物质第二目的维护封

6、建统治秩序，要求人们克服私欲，以“仁”规X人们的行为地位影响是我国古代哲学思想的重大成就，产生了重大而深远的影响不同点世界观认为宇宙万物的本原是天理，理先物后，是一种客观唯心主义观点认为“心”是宇宙万物的本原，“心外无物”“心外无理”，是一种客观唯心主义观点认识论“格物致知”“致良知”“知行合一”1．宋代理学兴起的社会条件(1)理学的兴起适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。唐末五代的长期分裂和混乱，使传统伦理道德规X遭到极大破坏，因此，宋代统治者一开始就倡导尊儒读经，宋代的儒学复兴便由此而形成。(2)理学的兴起是宋代科学文化发展的必然结果。宋代一统政局后，农业、手工业得到迅速恢复和发展，

7、科学文化的进步尤其引人注目，为理学的发展奠定了基础。(3)理学的兴起是儒、佛、道三教长期争论和融合的结果。中国思想史在唐代中后期形成一个重要转折，韩愈提倡儒学道统，打破了三教并盛的局面。宋代儒学为了与封建统治相适应，儒学道统自然成为其承续的对象。-8-/8高考(4)理学也是北宋初期思想解放的产物。北宋学者大胆抛弃汉唐学者师古、泥古的学风，敢于疑经改经，相互辩论，相互启发，独立思考，大胆立论，讲求义理，为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。2