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时间:2020-02-26
《河大版义务教育版七年级语文下册陋室铭 _教案1.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、陋室铭【教学目标】1.掌握文言实词,翻译全文。2.领悟作者在文中流露的思想感情。能力目标3.理解“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法。4.情感态度与价值观。5.通过学生学习,理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。【教学重难点】1.掌握文中重点文言实词。2.领悟作者在文中流露出的思想感情。【教学方法】1.问题导入法2.诵读教学法3.合作讨论法【教学过程】(一)导入在上课之前,请大家先来做个选择题:A.假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;B.有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答:选择B,因为……)很好,你的选择
2、与一位诗人一样,他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)适时解题目:陋室,意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?4/4(二)作者及背景介绍1.作者刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,哲学家,著有《刘梦得文集》。2.背景其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革,反对宦官势力。失败后,他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定,他应得到三间三厢的房子
3、。和州知县见他被贬而来,便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间茅屋。刘禹锡不但没有埋怨,反而非常快乐,于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。(三)诵读课文并翻译读一读:1.学生自读,标出难读的字词。2.教师范读,学生注意字音和节奏。3.学生齐读,读出感情。(四)翻译全文:1.学生合作翻译。2.教师点拨重点字词:名:动词,出名。灵:灵验,神奇。斯:指示代词,此:这。惟:只。馨:这里指品德高尚。上:长到,蔓到。鸿儒:知识渊博的大学者。鸿:通“洪”,大。白丁:平民,这里指没有什么学问的人。调:弹奏。素琴:不加装饰的琴。金经:用泥金书写的佛经。丝竹:这里指奏乐的声音。案牍:官府的公文
4、。劳:使……劳累。形:形体,身体。(五)分析课文、品析语句1.提问:同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)2.作者怎样来描写陋室?(1)陋室的环境如何?4/4回答:“苔痕上阶绿,草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过,补修过,极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。(2)而在主人眼中是不是也很简陋呢?(不是)首先作者写环境采用什么修辞方法呢?回答:对偶、拟人。教师讲解:“上、入”采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样,我们就不觉陋室
5、的环境凄凉、荒芜,而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境,流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境——清幽(板书)(3)过渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?回答:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,在这个陋室里。常与学识渊博、才华出众,高谈阔论的人交往。适时提问:为什么要写这些人?教师讲解:因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。这就是说,要想知道他的为人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。陋室主人的朋友——博学(板书)(4)过渡:当他朋友走了之后,作者的生活又是怎样的呢?回答:“可以调素琴
6、,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里,可以弹弹古琴,看看佛经,没有不健康的音乐扰乱,也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。陋室主人的生活情趣——安贫乐道(板书)(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋,为什么又写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。其用意是什么?教师讲解:诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋,但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,在说明自己的陋室不陋。他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上,文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐
7、含着自己远大的志向。人生抱负、志向远大(板书)4/4(6)理解“孔子云:何陋之有?”孔子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一类的君子,自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋,关键在于“君子居之”、“惟吾德馨”。强调陋室因君子居住而不再简陋。总之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。正因为主人道德
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