2020_2021学年高中语文第5单元庄子蚜3东海之大乐课件新人教版选修先秦诸子蚜.pptx

《2020_2021学年高中语文第5单元庄子蚜3东海之大乐课件新人教版选修先秦诸子蚜.pptx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第五单元《庄子》选读三、东海之大乐必备知识·素养基础在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多地控制人和事物。军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占据男人的头脑和女人的心。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们利用岁月，因而岁月并不使他们厌倦。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们

2、天赋的本性就是迎向岁月的激流。——勃兰兑斯《人生》1．文题解说“东海之大乐”选自《庄子·秋水》。从题目看，所选部分写的是“东海”的“大乐”，实际上文中所宣扬的是人类精神的一种理想境界，即一种不受地域局限，不受时间拘囿，并且不被所受教育束缚的大境界。“东海”之水不因条件或时间的变化而变化，从“东海”中我们看到的是一种阔大的境界，其中正存在着“大乐”。2．知识链接秋水秋天的水；比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛。《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。”王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”杜甫《徐卿二子歌》：“大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。”jīnɡsìzhǔdà

3、ilǘlěitíhánzhòufūzhítìcǐshìqū“辩”通“辨”，分别，辨别“虚”通“墟”，处所，所居之地“卒”通“萃”，聚集“豪”通“毫”，动物长而细的毛“汒”通“茫”，模糊不清“机”通“几”，几案，小桌子“知”通“智”，智慧；“竟”通“境”，界线“反”通“返”，返回穷尽。生活贫困，缺少钱财。奔跑。行走。名词作状语，向东形容词作动词，穷尽形容词作动词，少：看不起，轻视。轻：轻视意动用法，然：以……为然；可：以……为可5．文言句式(1)此亦东海之大乐也()(2)莫大于海()(3)吾长见笑于大方之家()(4)以为莫己若者()判断句状语后置句被动句宾语前置句6．一词多义(

4、1)之野语有之曰()我之谓也()今我睹子之难穷也()(2)于吾长见笑于大方之家()今尔出于崖涘()代词，指代下文所引的野语助词，宾语前置标志助词，用于主谓之间，取消句子独立性介词，表被动，被介词，从莫大于海()(3)焉于是焉河伯欣然自喜()不入虎穴，焉得虎子()今吾子又死焉()介词，比语气助词，放在句中表停顿疑问代词，怎么，哪里兼词，于此1．河伯为何“欣然自喜”，又为何“望洋兴叹”？河伯的思想发生了怎样的变化？【答案】“百川灌河”“两涘渚崖之间，不辩牛马”，浩浩荡荡，滚滚东逝，这是河伯先前从未见过的壮阔景象。于是他“以天下之美为尽在己”，以为自己天下第一，天下最美好的事物被自

5、己完全占有了。“欣然自喜”显示了河伯洋洋自得的心态。但当河伯“顺流而东行”，看到水天相连、浩渺无际的大海时，立即认识到自己的浅陋与渺小，为自己先前的浅薄而深感惭愧，于是“望洋兴叹”。然后以“‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也”来批评自己的狂妄自大，接着以小看仲尼和轻视伯夷的事例，证实了自己的浅薄。最后以一个“殆”字，阐明骄傲自满的危害性，即势必遭到“大方之家”的耻笑，自此，河伯的思想发生了一百八十度的大转弯。2．北海若的话说明一个什么道理？【答案】天外有天，人外有人。在生活中人不应该自满，而是要不断地进取，不断地去认识未知的领域，去见识未知的世界，这样才能够达到人生新的境界，

6、才能跟上时代发展的步伐。关键能力·素养培优2．主旨探微本课所录的两则选文，都运用了寓言说理的方法，且寄寓的主旨是一致的，都向我们阐明了为人要虚心，不能故步自封、骄傲自满，要不断追求更高境界、气象、格局的道理。但两则选文的主旨也不完全相同，第二则选文除了讲明要虚心，不能骄傲自满的道理外，还讲明了虚心学习的时候要看对象、要讲方法的道理。庄子警示人们，人自身可能受到很多局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。1．作为一篇说理文，本课第1则选文在结构上有什么特点？【对应考点】鉴赏文学作品的结构【提示】解答本题首先要明确庄子说理的层次

7、，河、海、天地万物，这是由小到大，由个别到一般的说理顺序。【答案】本则的结构十分严谨。与文章所阐述的认识无止境的问题相适应，作者采用了由个别到一般、由具体到抽象的论说思路。先说河，再说海，再说天地万物，这是举物的由小到大、层层推进；先说海比河大，再说天地比海大，由此得出宇宙无穷、认识无止境的结论，这是阐释事理由个别到一般，由具体到抽象；先让河伯自喜自傲于河水的满溢，再让他看到大海的浩瀚而自卑自叹，然后北海若才进行开导。这种循循诱导的方法，符合教诲和接受的心理规律；在此基础上，再阐释宇宙无穷、认识无止境，