《伯牙绝弦》名师教学实录.docx

《《伯牙绝弦》名师教学实录.docx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《伯牙绝弦》名师教学实录名解《伯牙绝弦》教学实录，一起来看看吧。世界么大，并不意味着人人都能到知音⋯⋯要知道幸福在过程，从中见证人生的美好，感受人生的温暖。让我们深情地朗文。一、高山流水深相知：什么地方看出伯牙善鼓琴，子期善听?生：伯牙所念，钟子期必得之。生：伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”生：志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河。”：志在高山──生答：善哉，峨峨兮若泰山。：志在流水──《伯牙弦》教学建议生答：善哉，洋洋乎若江河。：伯牙鼓琴志在高山──生：子期就好像看到巍峨的泰山。：伯牙志在流水──生：子期就像看到了浩荡的江河。：伯牙

2、是个音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，会表现哪些景色呢?生：会有皎皎明月;皑皑白雪;芳草萋萋;大海汹涌⋯⋯：是呀，还会有这些人的情景。(出示词语，学生一读。)：伯牙鼓琴志在清风──生答：善哉，徐徐兮若清风。：伯牙鼓琴志在明月──生答：善哉，皎皎兮若明月。：伯牙鼓琴志在杨柳──生答：善哉，依依兮若柳。《伯牙弦》教案⋯⋯：好一个善鼓的伯牙，好一个善听的钟子期。伯牙所念──生：子期必得之。：他们不是一般的朋友，是──生：是知音。：是真正的知音，伯牙当时已是一位有名的音家，在遇到钟子期前会缺少美吗?生：不会的，但他听到的可能只是些恭维的。生：只是在恭他，说他

3、的琴声太好听了，却没弄懂到底好在哪儿。：他需要这样的恭维，表面上的赞美?生：不需要。生：只有子期能明白他的心。：当伯牙鼓琴志在高山，没有人会像子期那样说──生：善哉，峨峨兮若泰山。：当伯牙鼓琴志在流水，没有人会──生：善哉，洋洋乎若江河。：当他听到的是毫无意义的美心情会怎样?生：失落。生：心。生：郁。⋯⋯：他的心里一定会发出呼，呼唤什么?生：我的知音你在哪儿呀!：后来，他找到了知音，面对子期，他的心情怎样?生：激动。生：欢乐。生：心奋。生：高兴。⋯⋯：万千感慨化作一句，会说什么?生：你是我的知音。生：知我者，子期也。介伯牙与子期的故事。：他们俩仅仅是一

4、对音方面的知音吗?生：不，他们是心灵相通的兄弟。生：是人生的知音。伯牙弦文简说：想象知音相聚时那融洽、欢乐的面，再来感受他之的情感。学生齐读前四句。个别朗，价。二、伯牙弦知音：不幸的是，钟子期染病而死，(出示最后一句话)伯牙──生最后一句：伯牙世再无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。：什么伯牙认为钟子期死就再无知音呢?生：再也没有像子期那样赞扬的声音。生：又回到过去无人理解的情形，听到的只有恭维的了。：是呀，伯牙鼓琴志在高山，没有人会像子期那样──生：善哉，峨峨兮若泰山。：志在流水，再也没有第二个人像子期那样──生：善哉，洋洋兮若江河。：乃──生：乃擗琴弦

5、，终身不复鼓。：他绝的是琴吗?断的是什么?生：他断的是他的音乐。生：他断的心灵的大门，他把心灵的大门给关了。生：他把心里融入琴中，随着琴一同给了子期。⋯⋯：伯牙断弦的时候，把自己的美好、快乐也断了，他整个世界关闭了心灵的大门，留他的是无的孤独、寂寞。再读读这句。生句子，指名学生再读句子。介明代小家冯梦根据这个故事创作了《俞伯牙摔琴知音》，收在《警世通言》中。播放音，学生沉浸在失去知音的痛苦之中，之后学生齐声朗读课文。：有记载，子期死后，伯牙曾来到子期的墓前悼念他，写下了一首诗。配，教深情朗诵。学生再次朗读课文。出示：摔断瑶琴尾寒，子期不在对谁弹。春风满

6、面皆朋友，欲觅知音难上。学生读诗之后，又一次深情朗读课文。：了个故事，你感动吗?把你最想对伯牙说的写下来。学生笔写感受。交流。生：伯牙，知音千年难觅，人生得一知己足矣。生：伯牙啊，你要坚强地活下去，人有悲欢离合，月有阴晴缺，此事古全。生：我要送伯牙一句话，莫愁前路无知己，天下谁能不君。⋯⋯：了个故事，我知道知音难觅，每个人都在苦苦寻觅知音，有道是“千古知音最难觅”，世界这么大，并不意味着人人都能到知音⋯⋯要知道幸福在程，从中见证人生的美好，感受人生的温暖。我深情地朗读课文。学生齐读课文。：“伯牙弦”成了知音的代名，后人根据这个故事写了一首曲《高山流水》

7、。(播放《高山流水》音乐，全班学生在音声中背诵课文。)