农村妇女文化教育初探.doc

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1、农村妇女文化教育初探摘要：阅读具有极其重要的作用，历史上山东妇女受儒家影响至深，但是在文化教育上是落后的。20世纪初以来，山东妇女饱受军阀内战、抗日战争、解放战争之苦。新中国成立后，虽然山东妇女的政治地位、经济地位获得了前所未有的改善和提高，但妇女的阅读并没有很大改善，这与当时的环境息息相关。加强和改善妇女的阅读现状仍是今天我们党要努力的目标。关键词：阅读；山东妇女；文化教育；社会地位阅读是人类自文字发明以来获得知识技能以及娱乐休闲和自我满足的重要手段。《中国读书大辞典》对阅读的定义是指一种从书面语言和其他书面符号中获得意义的社会行为、实践活动和心理过程；

2、《现代汉语分类大词典》对阅读的定义是看文字、书报并领会其表达的意义。中国古人认为“人不读书，其犹夜行”①。对女性来说，阅读具有同样的重要性，是提升生活质量的重要途径②，是女性获得自我进步和促进社会发展的重要途径。1955年美国文化人类学家朱利安•斯图尔德(JulianSteward)首次提出“文化生态学”概念。20世纪80年代以来，国内众多学者在借鉴斯图尔德观点的基础上，对文化生态的内涵进行了较全面深刻的探讨，文化生态的基本因素与特征可概括为：文化系统是由文化主体及其环境共同构成，是一个各部分、各因素普遍联系、相互作用的整体，系统内部有着物质、能量与信息的

3、流动，在整体上又是运动、变化的。③山东农村妇女是本文论述的主体，从1949年新中国成立到今天，已经走过近70年的历程。在中国共产党的领导下，山东农村妇女地位有了很大的提高，但在文化发展方面，远远达不到应有的历史高度。本文对中国共产党在抗日战争、解放战争以及新中国成立后，山东农村妇女的文化教育做一论述，从中理清在文化发展中，阅读的缺失对女性发展的影响及这种女性阅读的缺失导致的文化生态的失衡。一、新中国成立前山东农村妇女的阅读状况概述5学海无涯阅读的前提是识字，只有认识文字才能进一步阅读，在漫长的封建社会中，山东农村妇女在儒家思想文化熏陶下，恪守封建伦理道德，

4、教育非常有限，仅有少部分妇女才能读书接受教育。广大底层妇女被剥夺了受教育的机会，为巩固社会稳定禁锢思想，统治者在这一时期也编制了一些妇女教育读物，内容主要是针对广大妇女的世俗生活，注重读物的通俗易懂和趣味性，“以方便村姑民妇记诵”。④有利于统治阶级的妇女民间读物得到广泛流传，对于不识字的妇女来说，是口口相授，或是父母家长讲给女子。20世纪初期，中国大地兴起新文化运动，提倡女学，如梁启超就指出“天下兴亡，匹夫有责，昌而明之，推而广之”⑤的口号，号召全中国人行动起来，开展救国救亡的文化运动。新文化运动倡导了解放女子的系列活动，似一阵微风拂过山东大地，但是对广大

5、的山东农村妇女来说并未获得根本改变。民国时期山东军阀治鲁，民生凋敝，战乱不已，社会动荡不安。在这种大历史背景下，短暂的新农村运动并未给底层广大农村妇女带来大的变化。抗日战争时期，中共山东抗日根据地发动广大农村妇女展开抗日救亡运动。抗战前山东妇女几乎处于文盲状态。为提高农村妇女的文化水平，消除文盲，中共颁布了许多促进妇女教育的文件，设立了妇女识字班、妇女分校、农救分校、冬学等。高密县发行的民众识字班纪要里有以下记录：本县为扫除文盲推进语文教育计，除按照省令设民教普及区外，本县各村遍设民众识字班。截至本年五月止，全县一千零十六村，设有民众识字班者，已达八百余村

6、，共计学生二万余人，其扫除文盲之效力，较之兼办民校，增加数倍。并推行系列民众识字班的实施办法，如各村一律设民众识字班，凡年在13岁以上45岁以下不识字之健全民众均可随意入学；各班每次上课以教授三生字为准则，但所用时间以二十分钟以内为限；各班学生如有困难耽误上课者，须随时求教同学或教员补习之；等等。⑥各分校中的学员，不分文化高低，不论年龄一起上课。在村庄较大、人数较多、教师也较多的地方，实行单式教学；为解决因职业兴趣不同，出现了集中领导、分散学习的形式。而其所学的教材则是以爱国、抗战为主题，为宣传妇女抗战提供了很好的素材。⑦通过学习，山东农村妇女在一定范围和

7、程度上提高了民族意识和政治觉悟，改变了束缚在农村妇女身上的“女子无才便是德”的旧观念。抗战时期受条件限制，农村妇女的教育是不彻底的，但这一时期的山东妇女，在中国共产党的领导教育下，文化水平和精神生活得到了提高，在艰苦的战争年代里，为了民族和自身的解放做出了贡献。抗日战争带给了山东广大人民深重的灾难，但是同时也在战争中锻炼了广大的农村妇女，在救亡图存的严酷环境下“山东妇女在抗战中站起来了”，⑧5学海无涯她们走出封闭的家门，逐渐跟社会洪流汇合，与时代共进退。识字班的举办随着山东抗日战争胜利获得了进一步发展，据山东省妇联报告，该省在1947年识字班的设立非常普遍

8、，几乎达到了“庄庄办学，人人入校”的情况，但在1947年国民党对山