《爱莲说》公开课适用PPT.ppt

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1、小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开接天莲叶无穷碧映日荷花别样红爱莲说周敦颐（1017.5.5～1073）字茂叔，号濂溪，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖,著有《太极图说》《通书》等。周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚赞誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”“说”，是古代论说文的一种体裁，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，可以说明事物，也可以论述道理。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇相似。水陆草木之花，可爱

2、者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！zuihou初读文本爱莲说节奏划分水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫

3、！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！∫fán多yū河沟、池塘里积存的污泥rǎn沾染（污秽）zhuólián洗水波xiè亲近而不庄重xiǎn古：少，现：鲜艳的只我取消句子独立性过分艳丽横生藤蔓旁生枝茎更加认为叹词,表感慨应当很多远播之：①标明前置宾

4、语②指示代词③结构助词，相当于“的”④用于主谓之间，取消句子的独立性1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。2.何陋之有。3.予独爱莲之出淤泥而不染……4.友人惭，下车引之。5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（③）基础知识(①)(④)(②)(②)第一段译文水上、地上各种草木的花,可爱的很多。东晋陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，（莲）从淤积的污泥里长出来，却不受（泥的）沾染；经过清水洗涤但不显得妖艳；它的茎内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝节；香气传得越远就越清幽；洁净的挺立（在那里），可以在远处观赏却不能靠近玩弄啊。第二段译文我认为，菊

5、是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人应当很多了！细读文本文章题为《爱莲说》，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么”（请用文章的语句回答）出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉生长环境茎干枝叶香气体态清高风度莲不同流合污通达正直不趋炎附势美名远扬品行高洁令人敬重（托物言志）这些句子是从哪些方面来描写莲花的写作方法探究

6、1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花菊牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”写作方法探究菊、牡丹的作用菊：隐逸者牡丹：富贵者正衬反衬莲：君子者追求功名、富贵的人不趋炎附势的隐士廉洁正直不同流合污怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者

7、志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。小结作者借花喻人，抒情言志。以三种花喻三种人：菊是隐逸者，逃避现实；牡丹是富贵者，贪图享乐；莲是君子，高洁正直。1.比喻手法：作者借莲的品质，表达作者不慕名利，洁身自好的人生观；借牡丹，表达自己对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹与鄙弃；借菊，表达作者对陶渊明不苟同世俗人格的赞赏，但更多地是流露出“惋惜”的情感。2.托物言志：作业：1、默写全文。2、模仿文章托物言志手法写一篇散文或散文诗。