拓展阅读-灯下，摇曳那根思想的苇草.doc

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1、灯下，摇曳那根思想的苇草南木是的，我愿意坐在灯下静静地读帕斯卡尔，一遍又一遍。虽然，对于他的思想，我还不能把他跟叔本华、爱默生甚至萨特、卡夫卡、费尔南多•佩索阿完全区分开来。我知道，对生命的本质，在他之后的阿尔伯特•爱因斯坦等科学家也有过跟他一样的追问。坚定地读他，是因为中学时的一个情节，物理课本中那个“帕斯卡”定理曾经令我困惑不已。后来，通过文字才知道，帕斯卡尔是这个星球真正罕见的天才，是上天的智慧之星在人间的理性巡察，还不满十八岁的他已经是科学领域的耀眼之明星了。来自于科学家的关于人性的思考，对普罗大众们的瞢昧之心的撞击力总

2、是格外强硬。因而使我固执地相信，每一位伟大的科学家都有过常人不能承受的磨难。正如纪伯伦所说：只有大彻大悟才能揭示真理。而佛说，大慈悲来自大苦难。从18岁开始，帕斯卡尔就没有一天不在病痛的折磨中，24岁的时候又遭遇中风而瘫痪。可是，他在水银柱的上下浮动中确定了大气压随高度而减少的理论，他完成了《大气重力论》和《液体平衡论》，在数学上至今还沿用着他的“帕斯卡尔三角形”理论。这样的天才，岂不是上天对人间的恩赐？在这样的巨人跟前，我很难想象他竟然是个拖着病躯行走的求索者。许多的人都遭遇过生活的苦，唯有内心丰满、精神富足的人才能超越苦难本

3、身。离群独居于巴黎的帕斯卡尔，以科学家的情怀接受了世俗的生活，却在凡尘的黏土上竖起了一座标志性的思想丰碑，由他的《爱情论》过度到《思想录》，人类关于“人是什么”的命题从此有了文字诠释得精确而完满的答案——他以物理学家的视觉透视：“人是无穷小和无穷大之间的一个中项。”他以生物学家的慈悲类比：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。”他以历史学家的公正评判：“人既非天使又非禽兽。”他以个体的体验总结：“每个人对于自己就是一切。”每次读纪伯伦、爱默生、叔本华，我就觉得他们跟帕斯卡尔是师出同门的智者，专给世人

4、布道的菩萨。难怪说，佛说家常事。“真正的阅读必须有灵魂的参与。”周国平的这句话我奉为经典格言。在那些大师们摇曳着他们的思想的苇草时，我分明总是看到一片思想的汪洋，深邃而辽阔，常常淹没了我静坐参拜的蒲团，于恣肆狂涛之后有顿悟的喜悦。是的，人仅仅是自然万物的一个物种，是永恒的自然画册中的一道景观。分量的确很轻；人又因为思想的能量，因而成为灵长类的最高格。那些求证真理的行者总在思考“人是什么”，并最终给出了答案：人为什么是人——“理性或良知……是唯一使我们成为人，并且使我们有别于禽兽的东西。”笛卡尔在《方法论》的第一卷里这样剖析。而帕

5、斯卡尔这样说：思想形成人的伟大。思想——人的全部的尊严就在于思想。不知道为什么，这样的话让我想起王国维在《人间词话》中的玄语：有境界者自成格调。“思想——境界——格调——人”，我不得不在这样的词汇前缄口沉思。