一起摇曳的苇草

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1、一起摇曳的苇草一起摇曳的苇草一起摇曳的苇草　　《一起摇曳的苇草》写了一段师生对话，不仅写出了对哲学和人生的思考，而且写出了师生之间的相互鼓励。下面就一起来看一下这篇美文吧。　　“夏日的朝阳，热情地从亿万里之遥准时来到我的窗口，让我在病榻上依然感受到生命的激情。”这是杨老师《湿地蛙声》自序的第一句话。　　马妮也写过阳光。她是杨老师的学生，在美国读博。那是她刚到加州两个月的时候，还在madison大街住，在一个早晨应景而作《让阳光照进来》。那个早晨拨云见日的文字至今令我怦然心动。　　阳光越过东边的伯克利

2、山，穿过还未睡醒的sanpablo大街，一家一家地略过，把光和温暖带给每一户，经过我家时，他的光洒满窗台、书桌、沙发、被褥、墙上和地板上，像父亲一般张开大而有力的手臂，远远地伸过来，把我和jenny轻轻地搂在怀里，结实的，暖暖的……为了让jenny早点从沉睡中醒来，我每天为她做的第一个动作，就是把笨重的窗帘拉开。那一刻，阳光一下子涌进来，像一大堆朋友站在门口好久，想给我一个早安的惊喜，悄悄地隔着门缝看里面的动静，屏住呼吸，屏住笑，屏住拥抱住我的渴望，等着这一刻，我打开门的这一刻，他们一下子涌进来，抱

3、住我，抱住jenny。我和jenny也展开双臂与他们紧紧相拥。让阳光照进来。　　马妮的生活像跳动的脉搏，喷薄着生命的律动。这似乎和杨老师在病榻的感受有些相似。　　杨老师说，在生命之中，最喜欢被打动的感觉。学生们各种各样的心结，杨老师课堂内外的某句话，就能成为孩子们黑暗时的一盏灯。比如对于一个生活艰辛的学生，他的一句“生活就是一个字，扛”，在学生失落时及时地跳了出来。另一个学生用两个小时回复杨老师十分钟的课程带给他的感受——“细数芭蕉夜雨声”，杨老师在回复中称其文字为“雨打芭蕉”“空谷心曲”。一个“爱

4、过还是痛了”的学生用中英文诗歌表达爱情的困惑，杨老师在表达对这种切肤之痛的理解之后，鼓励她成为“一个大写的人”。对于一个考研时专业方向迷茫的学生，杨老师提醒其找到“安心于此，乐此不疲”的方向。对一个走向工作岗位，“告别学生身份”还不适应身份转变的毕业生，他的寄语是把梦想当作“地平线的启明星”。对于另一个走出校园看不惯社会百态的学生，他引领其“时时倾听内心的声音”，做一个“学会和世界和平相处”的追梦人。面对一个学生退出他的哲学课却又表达了“心排山倒海地痛”的“祭哲学”，他以“祭哲学祭”回应，并坦言“哲

5、学注定是要被现实所击倒的，从古希腊的苏格拉底到中国的孔夫子。哲学又注定要在哲学家死后活下来，从柏拉图的理想国到庄生的晓梦化蝶。哲学祭是对被现实所击倒的哲学的哀悼，哲学祭之祭，是对哲学课死后哲学复活的呼唤。”　　感恩，我的窗户总是幸运的向着太阳升起的地方。静默山头上一抹鱼肚白，略过几只南飞的雁影，墨青的山腰星光点点。我在等待，等待阳光伸出他坚实的手臂。静待中，仿佛听到杨老师以他浑厚的嗓音低吟：　　轻轻的我走了，　　正如我轻轻的来；　　我轻轻的招手，　　作别西天的云彩。 　　……　　我甘心做一条水草　　

6、那榆荫下的一潭，　　不是清泉，是天上虹　　揉碎在浮藻间，　　沉淀着彩虹似的梦。　　今晨的思绪就这么一会儿东一会儿西，一会儿遥远，一会儿眼前——咕咕，咕咕，鸽子的叫声；嘎嘎，嘎嘎，乌鸦的叫声；呜呜，呜呜，火车奔驰而过。窗前的这棵树，一直叫不上来名字，绿的叶更绿了，红的叶更红了，在粉红色的晨霭中那么优雅。此时又像第一次坐在杨老师的教室。远程隔屏，模糊了外面的灯光和星点。　　这是西方思想史课堂，一千个读者就有一千个哈姆雷特。我有些期待，期待学生们的想法能像万花筒般奇妙独特而又不失价值与意义。　　每一个人都

7、有自己的想法。这是支撑我们不断求索与认识自己的源泉和动力所在。每每走近自己一步，就会讶异于那些曾经从未发现的未知的美好。苏格拉底说，认识你自己。我说，窥探你自己。试着跟着心跳和来自心底最真实的声音走。lifeisequaltoeveryone.即使有些人一辈子都穷困潦倒，但谁又能肯定他的精神世界也是一样空白平静。如果是，那他必定是此间最可悲的人。精神一旦坍塌，有再多的物质财富又有何用，只是一个没有灵魂的肉体而已了。　　学生们的思想是丰满的，正如帕斯卡尔说的，人是会思想的苇草。这个充满思考的学习共同体

8、有五根会思想的苇草：nancy,jerry,essy,vera,andsummer.不错，学生们学会了思想交换，学会了分享。　　又一名学生站到台前：　　习惯了看一篇文章时，情不自禁地留意最让人深刻的辞藻。习惯了读完一段文字后，用自己的思维去阐释，去理解。习惯了尝试用他人的思维方法看待同一件事情。习惯了有事没事去个论坛，或者博客，看看有什么更新的内容。如果能一直习惯做一根会思想的苇草，那就好了。看到一个事物，想到的不仅仅只是表面，还有隐藏在背后的更深层次的含义，岂不是更