小石潭记教学设计(二).docx

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1、小石潭记【教学设计】一、导入朗读柳宗元的《江雪》诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”今天我们就去接近一下将生命融于山水间，将真情寓于文字中的伟大文学家柳宗元，欣赏一篇他的“性命文章”《小石潭记》。二，朗读课文、疏通文意1、初读文章，要求读准字音，做到字正腔圆。２、再读文章，做到有板有眼，疏通字义。３、三读文章，初步感悟：读出轻重、缓急、抑扬、连段，配音诵读。三、深入文本，体验情感１、梳理文章中的景物描写，感受美景；⑴为了更好地欣赏小石潭，我们一起去了解一下柳宗元创作小石潭记时的感受，出示柳宗元《与李翰林建书》“仆闷即出游,,时到幽树

2、好石清泉，,,”⑵找出文中描写幽树好石清泉的语句，重点品味：幽树：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”好石：“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”清泉：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。”２、体验作者的情感：“乐”。⑴出示柳宗元《与李翰林建书》“仆闷即出游,,时到幽树好石清泉，暂得一笑，,,”感受柳宗元的心境，朗读“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”⑵提问：从哪些语句看到了他的“暂得一笑”，？⑶提问：“一切景语皆情语”，如果把两处

3、明显的“乐”去掉，你从哪些景物描写中看到了他的“乐”？（引导学生感受文字中蕴涵的情感。）３、体验作者的情感：“忧”。⑴出示柳宗元《与李翰林建书》“仆闷即出游,,时到幽树好石清泉，暂得一笑，已复不乐。”⑵提问：从哪些语句看到了他的“已复不乐。”？品味：坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑴思考：那天同去的明明有柳宗元、吴武陵、龚古、柳宗玄、崔恕己、崔奉壹等六个人，他怎么会感到“寂寥无人”呢，为什么他会由“乐”到“忧”呢？⑵出示“”的背景：自余僇人（受刑戮的人,里指自己的官身份），居是州，恒惴栗（常于恐惧

4、不安中）。其隙也，施施而行，漫漫而游。──柳宗元《始得西山宴游》遇用事者得罪，例出刺史。未至，又例州司⋯⋯而自肆（情）于山水。──愈《柳子厚墓志》四、比照，解作者既然如此，柳宗元可以走山水田园，做个在逍遥的士。再，古代的文人中弃官后情山水，留恋自然的不在少数，你能合所学例？衣沾不足惜，但使愿无”。——陶渊明《园田居（其三）》久在樊里，复得返自然。——陶渊明《园田居（其一）》世者，谷忘反（返）——吴均《与朱元思》1.怎理解陶渊明、吴均等文人的“返自然”呢？2.学生探究柳宗元“乃之而去”的原因。五、感悟情，探人生其柳宗元大可以学做一回“采菊下，悠然南山”

5、的陶渊明，也大可以像吴均一“从流，任意西”，可是他没有么做。我来看柳宗元被期的官政：在永州，柳宗元被10年，由在京城直接从事革新活，到了思想文化域。是他持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、史、文学等方面的一些重大，撰文著，《封建》、《非〈国〉》、《天》、《六逆》等著名作品，大多是在永州完成的。在柳州，是柳宗元人生最后一站，仍然放不下他的政治抱，他所作所，余秋雨先生在《柳侯祠》中写道的：“在柳州的柳宗元，宛若一个。他有一个小小的官，利用着，挖了井，了学，种了，修了寺，放了奴婢。竟累，在四十七上死去。”1.同学从材料中出了什么？2.如果用两个字

6、来价柳宗元的人生，你什么？小：在自然山水面前，失意的迁客人会表出不同的人生度。吴均、陶渊明等文人于情山水，心返自然。柳宗元什么不心灵底回自然呢？柳宗元面永州的奇山水和如此“清”的小石潭，何却脱不了内心的凄凉，始解不开孤寂的心呢？因柳宗元向来仰慕“古之夫大有者”，青年代就立下雄心壮志，向往于“励材能，功力，致大康于民，垂不之声”。在其后的几年里．柳宗元又成了当皇帝的老王叔文革新派的中分子，热情昂、凌的气概，准施展自己“及物”“利安开元”的抱。即使“永革新”失接被，他也始守自己的理想。在柳宗元身上我看到的是古代圣在人生困之守的世情，正是“万受弃，不更乎其

7、内”的品性，柳宗元做到了“独善其身”和“兼天下”的完美合。《小石潭》，予我的不是景与情的交融，有柳宗元崇高的人格和高的灵魂。