学困生干预的策略.doc

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1、学困生干预的策略1、利用弟子规转化学困生的不良行为习惯，树立正确的人生价值观。2、加强口算练习，提高计算能力，找到自信。3、发现学困生的闪光点，用爱点燃学困生的学习激情。4、家校连心，共同托起明天的太阳。下面向各位领导、专家汇报学困生干预的策略1，即：利用弟子规转化学困生的不良行为习惯，树立正确的人生价值观。一：缘起（为什么想到用弟子规作为转化学困生的一个策略）以人为本，研究个体差异(学困生）：据调查，无论哪个学校、哪个班级，都存在一定比例的学困生。记得初当教师时，面对这些天真却任性调皮，难以管教的孩子们

2、很是头疼。慢慢的，由于经常和孩子们相处，我发现了这样一个特点：无论是优秀生还是后进生，他们在心灵深处都渴望被关注、被赏识。静下心来思考，不要说孩子，就是成年人的我们，哪怕是监狱的罪犯，难道不一样渴望被关注、被赏识吗？！这是为什么呢？这说明了这样一个事实：作为人类，虽然我们每一个人拥有的外形都不尽相同，但我们却都拥有一颗想进步的心!这又是为什么呢？《三字经》曰：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁……哦，原来我们的本性原本就是善良的啊！这是我们人性的优势和共性。禅宗慧能大师悟道时也感慨：何期自性，

3、本自具足!所以一位教育家说：最美好的教育是提高人们对善的向往！教育家苏霍姆林斯基也说过，如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候也培养不出这种感情来。我终于找到了转化学困生的切入点了，那就是和孩子一起发扬光大我们原本具有的本性——“善”！这应该是我们做人、做事的基础，是我们人类进步的根源。用什么方法激活孩子善的潜力，顺利转化学困生呢?我们的古圣先贤早已为我们准备了一切——传统文化。早在1997年，我通过报纸、杂志了解到这样一个信息：重读“四书五经”，弘扬中华文化，传承文化传统。《三字经》讲的就是对人

4、性、正确为人处世的方法，与人相处的礼仪、礼貌，还有对人生意义的领悟。尤其是文中的首孝悌，次见闻，知某数，识某文……明确告诉我们做人要先懂得孝敬父母和兄弟友爱，其次才是学习文化知识，所以才有“百贤孝为先”的说法。《三字经》还被联合国教科文组织列为《世界儿童道德教育丛书》，这足以证明他的重要意义。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”《弟子规》也对“善”的先后，明确规定了秩序，同时具体列出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别注重家庭教育和生活教育。是启蒙养正

5、，教育子弟明辨是非、养成忠厚家风的最佳读物。看到这些，我好似醒醐灌顶，茅塞顿开。根据台北王财贵教授提供的地址，我立刻邮购了4套传统文化读物，每套4本：《正蒙宝典》、《唐诗三百首》、《论语》、《老子》、《大学》。二、具体实施过程教育的艺术存乎心。根据“儿童读经教育”的基本方式：“只求熟读，不必求懂。”我们只是依照文句，跟着“读”；而儿童也只是“跟着读”、“反复读”。背是前提，做是目的，存心至为重要。经典不仅仅用来背诵，而是将每句经典用来落实在生活细节中。从此，我便和孩子们一起走上了弘扬传统文化的道路，在班级

6、掀起“读圣贤美文，与圣贤为友”的高潮。《三字经》和《弟子规》规范了孩子的思想、行为，书读百遍，其义自现，时间久了，潜移默化，孩子自然知道孝亲、敬师，孰是孰非。班级管理的过程中也逐步发现孩子懂事了，长大了：早读时，老师不在，在班干部的带领下，同学们能够自觉的读《弟子规》，或英语、语文等；汶川地震时，我们所在班级捐款在年级中最多；去年，我们所在班级先后被评为校文明示范班级、市先进班级……一位老师开玩笑说：你们班孩子被洗脑了。是啊，经过传统文化的洗礼，孩子们的人文素养正大幅度地提高。《大学》曰：大学之道，在明明

7、德，在亲民，在止于至善……意思是大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界，乃至于修身、齐家、治国、平天下！试想，如果一个人受到了如此传统教育的熏陶，有了如此的远大抱负，将来他拒绝诱惑的免疫力一定会增强。记得在一次周五的班队会上，孩子们按惯例一起有感情的背诵“孝亲”（身体发肤，受之父母；父母与我，本是一体；我爱自身，应孝父母；能不辱身，便是荣亲。)同时反省本周自己的表现如何，下周怎么做。谈到未来理想时，一位叫王喆的女孩子说：我将来要到联合国工作，让世界和平……此时，我的的

8、心灵被震撼了，才9岁的孩子啊！那时我们仅仅学了《大学》的前两部分。我本人也并没有因为传统文化诵读而影响教学工作。我在2004年获县小学数学优质课评选一等奖；于2006年受邀到合肥汇报传统文化诵读心得，得到领导好评，并获得省级“古诗文诵读”先进个人称号，所在学校被评为省级先进示范学校。学困生的转化是一项可持续性的、慢的事业，以“激活、拓展善的潜力”为生长点，以学习和践行传统文化为成长线，师生教学相长，促进可持续发展的教育。结合学