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时间:2021-03-01
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1、人物的社会角色与作品的矛盾冲突——《孔雀东南飞》人物的多元解读四川省德阳中学高中校区钟斌邮编618000社会角色是指人物在社会关系中所处的地位和身份。在文学鉴赏中,许多时候对人物的认识、把握都集中于思想性格上,并由此出发去解释情节中的矛盾冲突。但许多的时候人物的行动又不是完全受其思想性格支配的,这之中,社会角色会深深影响到人物的言和行,我们也常常忽略了这种社会角色在人物思想性格以及矛盾冲突中的影响。例如《孔雀东南飞》中,我们从思想性格中去把握焦仲卿,认为他“忠于爱情而不敢直接抗争,只能消极反抗,
2、他是一个死守孝道、软弱无能之人”。我以为这委实有一些冤枉。在作品中,从社会角色角度看,焦仲卿既是一个丈夫,又是一个儿子。这个双重角色让他既要忠于爱情,又要遵守孝道。从这个角度来看,我以为焦仲卿集中体现了一个男人在婆媳冲突中的无奈。作为丈夫,他对妻子情深意厚;作为儿子,他恪守孝道。如果孤独的来看这两点,焦仲卿都做得比较完美,闪现着人性的光辉。但不幸的是焦仲卿的妻子和母亲正发生着激烈的冲突,于是他身上的这两种美好的人性也不能共存了。从这个角度来看,焦仲卿的许多行为都可以得到合理解释:由于对妻子感情深
3、厚、忠于爱情,他敢于反抗母亲,说出了“今若遣此妇,终老不复取”的话;由于恪守孝道,母亲大怒时,他想出了让妻子“暂还家”的消极反抗策略。忠于爱情和恪守孝道的冲突让他自己也选择了“住在府里,让母亲一人在家里”的抵制模式,这既是一种反抗,也是他忠于爱情、忠于妻子的表现,类似现代社会中,婆媳冲突,婆婆把媳妇赶回了家,儿子也赌气住在单位一样。在得知妻子改嫁后,不明真相的焦仲卿对妻子进行了讥讽,这是许多评论家对焦仲卿诟病的地方,但如果冷静下来想一下,他的讽刺中透露出的是对妻子深深地爱啊。试想,哪一个重情的男
4、儿能够容忍自己心爱的妻子改嫁呢?爱情是自私的、排他的,在得知妻子改嫁,而所嫁的人条件又比自己要好得多时,焦仲卿能做什么呢?痛哭并阻挡,不让妻子出嫁?不行啊,妻子嫁的是太守的儿子,条件比自己好得多;不拦吧,那可是自己心爱的妻子啊。这样来看,他对妻子的讥讽也就在常理之中了。3在这个情节中,我之所以敢说是焦仲卿深爱刘兰芝的表现,是因为文本中还有一句明证:“卿当日胜贵,吾独向黄泉!”这句表达出了妻子如果改嫁,自己就去死的意愿,可见其对妻子的感情之深。可惜的是焦仲卿不仅仅是一个感情深厚的丈夫,还是一个十分
5、孝敬母亲的儿子。这个社会角色让他在母亲“槌床大怒”时,只能“再拜还入户”,“父母责,须顺承”的训诫不能够忘啊!这是一种孝文化的表现,是一种美德,不是缺点。如果这时焦仲卿执意以积极对抗的方式来处理问题,不仅仅是当时的道德戒律不允许,也会使这个人物形象大打折扣,因为那样的话,他身上的孝的美德就丧失了。在得知刘兰芝已经自尽了后,焦仲卿“徘徊庭树下”,依据这点,许多人来抨击他的软弱,这是不对的。此时的徘徊是焦仲卿身上“忠于爱情”和“恪守孝道”的最后一次冲突。如果此时要对焦仲卿加上一段心理描写的话,我想应
6、该是描写他在考虑“自己究竟是选择忠于爱情、追随妻子而去呢,还是留在人间、为早年丧夫多年守寡的母亲养老送终”。这是任何一个男人在“丈夫与儿子”这种双重社会角色定位下都需要考虑的。焦仲卿这个形象的文学价值在于玩味。许多的时候,民间文学在人物塑造上都有个性鲜明的特点:好人无缺点,坏人无优点。我们也据此将民间文学中的人物分为两大类:大凡英雄、道德上的楷模,其价值就是让我们敬畏和学习的;大凡反面人物就是丑恶的代表,是令人厌恶的,其价值就是让人去谴责。但在这二则之间还有一个中间地带,那就是玩味,是动情体验人
7、物的心理历程,这点更接近文学欣赏的本质意义。所以,在焦仲卿这个人物面前,我想我们应该从内心深处动情地体会一下这个男人在整个冲突中的两难境地,体会一下他所受到的煎熬。这样,焦仲卿地下有知,也会感叹:苦等千年,人们终于理解我了。以同样的观点再来看焦母。她的社会角色既是母亲,又是婆婆。作为母亲,她对自己的儿子是有感情的,所以她会在儿子休妻以后再续秦家女。有人认为这是在对儿子进行利诱,我不太同意,因为这不符合母亲的角色定位,试问有哪一个母亲希望自己的儿子无妻无后?3她对刘兰芝的蛮横虽说不可原谅,但却可以
8、想象。自古婆媳关系都很难处,这可是一种普遍的社会现象,即便在今天也一样。一般说来,父母与子女之间的矛盾不会太大,因为他们有血缘关系;夫妻之间的矛盾也不会太大,因为有感情因素;而婆婆与媳妇之间只是法律条文上的强制性规定啊,其矛盾就可想而知了。本来对儿子的亲情可以抵消一部分焦母对儿媳的怨气,可惜,由于封建家长制让她处在焦家自高无上的位置上,缺少必要的牵制,她的蛮横专制过度膨胀了,从而淹没了亲情。所以她在儿子“终老不复娶”的威胁下不是换位为儿子考虑一下,而是“搥床大怒”,在儿子做生死告别时她还是说“汝
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