历史：《宋明理学》课件6（人民版必修三）.ppt

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1、浙江师大附中（金华二中）陈辉探寻宋明理学的精神内涵一、走近孝义之门二、揭秘兴盛之源三、共话今日之思探寻宋明理学的精神内涵——以“浦江郑氏义门”为例浦江·郑氏义门一、走近孝义之门孝感泉一、走近孝义之门史官不用春秋笔，天子亲书孝义家。一、走近孝义之门二、揭秘兴盛之源郑氏义门：“冠、婚、丧、葬，必稽朱熹家礼而行”。——《元史·孝友传》“义门郑氏”家族的兴起，是基于理学出现的大背景。——李明《浦江“义门郑氏”家族教育论稿》理学家的“理”主要指的宇宙的普遍法则，是事物的规律，体现在社会上就是儒家的道德伦理，在人身上就是人性。理学派别代表人物主要观点地位程颢、程颐天者，理也。

2、天理的核心是“仁”理学的开创者二、揭秘兴盛之源（南宋）朱熹字元晦，号晦庵徽州婺源（今属江西）人理学的集大成者认为理先气后，主张正君心，重视伦理道德。二、揭秘兴盛之源朱熹著书图用理学思想重新解释《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。编著《四书集注》二、揭秘兴盛之源理学派别代表人物主要观点地位程颢、程颐朱熹天者，理也。天理的核心是“仁”理先气后，重视伦理道德，主张正君心编注《四书集注》“心即理”发明本心理学的开创者理学的集大成者二、揭秘兴盛之源陆九渊心学的开创者“心即理”发明本心（明）王守仁阳明先生浙江余姚人致良知二、揭秘兴盛之源为了遏止伪善的流行，王守仁特别强调：

3、“知行合一”。真的仁者视他人的生命如自己的生命，真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。——中国人民大学校长纪宝成理学派别代表人物主要观点地位程颢、程颐朱熹陆九渊王守仁天者，理也。天理的核心是“仁”理先气后，重视伦理道德，主张正君心编注《四书集注》“心既理”发明本心“致良知”知行合一理学的开创者理学的集大成者心学的开创者心学的集大成者二、揭秘兴盛之源程朱理学陆王心学理学家们都强调修身，注重社会伦理规范，主张从自我做起，从小事做起，以达到齐家、治国、平天下的目的。东明书院二、揭秘兴盛之源相对普及的家族教育，为理学的文化理念向基层社会的深层次渗透提供了可能。宋濂画像宋濂

4、(1310—1381年)字景濂，号潜溪明初理学名臣浙江金华人二、揭秘兴盛之源凡为子者必孝其亲，为妻者必尊其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。邻里亲属有缺食者，应拨出稻谷借给他们，秋后收还，勿收利息。既仕，必须时刻以报国为己任，奉公勤政，抚恤百姓，不可一毫妄取于民。——《郑氏规范》《郑氏规范》最能体现哪位理学家的观点？我们今天该如何看待这部家庭规范？二、揭秘兴盛之源集中体现了理学家重忠孝、讲廉耻、行仁义、立秩序的主张；并已内化为郑氏治家的精神内涵。浦江·江南第一家三、共话今日之思全国最大规模的九座牌坊群三、共话今日之思韩国郑氏浦江寻根三、共话今日之思“江南第一家”

5、的前世和今生经历了一个从兴盛繁荣到破败衰落再到重新重视利用和开发的过程。文化的新生，需要向传统致意。人们为何现在越来越重视利用和开发“江南第一家”？请说说你的看法。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——[宋]张载