《方山子传》（导学案）.doc

《《方山子传》（导学案）.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、《方山子传》导学案（一）【使用说明与学法指导】1．本课时为第一课时，自查工具书扫清文字障碍，初读课文，重在积累重要的文言字词。2．认真限时（30分钟）、独立完成，规范书写，保证学案完成质量。【学习目标】1．熟读课文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中重要的实词、虚词以及文言特殊句式，提高文言阅读能力。2．明确方山子的独特个性与人生取向，体会作者借传主形象体现自己情志的笔法，提高鉴赏能力。【重点、难点】1．能够按字面意思直译古文。在了解字面意思的基础上，能够在头脑中重现古文内容，感受和理解传主与常人迥异的生命取向。2．深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。预习案一、作者介绍：苏轼（

2、1037－1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。二、写作动机：作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的

3、苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。三、预习作业1．自行读熟《方山子传》，疏通文句，弄懂文意，给生字词注音，标示出课文中的通假字、古今异义字、活用字及重要句式。2．你认为方山子的“异”表现在哪些方面？　知人论世　初读课文【我的疑问】探究案【合作探究·研读剖析】1.第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由，哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？明确：欲以此驰骋当世，然终不遇2.第三自然段用的是什么表达方式？（倒叙方山子少年时豪侠之气）

4、3.第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。　检测案阅读下面文段，完成1——3题。【探究指导】注意探究总结方法规律。小组成员各抒己见，组长做好总结

5、提升，形成小组意见，再在班内交流。仍未解决的问题一定写下来，通过各种途径解决。　　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。1．对下列句中加点字意思的判断，不正确的一项是(　)A．少时慕朱家、郭解为人   慕：仰慕　　B．闾里之侠皆宗之         宗：推崇C．然终不遇               遇：对待　　D．因谓之方山子           因：于是2．对加

6、点虚词的用法判断正确的一项是：（  ）　　①闾里之侠皆宗之　　　　(　)　　②此岂古方山冠之遗像乎？(　)　　③方山子，光、黄间隐人也(　)　　④徒步往来山中，人莫识也。(　)A.①②句相同，③④句不同             B.①②句不同，③④句相同C.①②句不同，③④句不同             D.①②句相同，③④句相同3．下列句中属于状语后置句式的一项是(　)　　A．稍壮，折节读书　　　　　　B．晚乃遁于光、黄间　　C．庵居蔬食，不与世相闻　　　D．因谓之方山子1．【参考答案】C遇：遇合、机会、好运　2．【参考答案】A①②结构助词的/③表判断、④表肯定语气3．【参考答

7、案】B．【拓展阅读】材料补充：1．乌台诗案：御史李定、何正臣、舒亶等人从苏轼诗里一句两句的挖出来，断章取义地加给苏轼很大的罪名。（1）读书万卷不读律，致君尧舜知无术。本来是苏轼说自己没有把法律的书读通，所以没法子使皇帝成为像尧舜那样的圣君，结果却被指是讽刺皇帝没能以法律教导、监督官吏。（2）东海若知明主意，应教斥卤变桑田。东海龙王如果知道皇上体恤民情的一番好意，就把这钱塘江甚至把这东海变成万亩良田，那老百姓不就不去弄潮了。说苏轼是指责兴修水利的措施不对。其实东坡自己在杭州也兴修水