高中历史第11课希腊先哲的精神觉醒精编课时训练(08版岳麓版必修3).docx

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1、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第11课希腊先哲的精神觉醒课时训练一、选择题1.古希腊智者运动兴起的基本条件是A．对“神”的迷信束缚彻底摆脱B．资本主义萌芽的发展C．工商业发展和民主政治的发达D．反封建斗争风起云涌2.智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”对这段材料理解正确的是A．强调人的尊严与价值B．美德即知识，知德合一C．法律不能违背人的理性D．顺应自然的生活就是至善3.马克思称苏格拉底是“

2、哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他A.首先对客观世界进行哲学思考B.强调个人利益，创立诡辩学派C.把讨论的重点从自然转移到社会D.开始了对人本身的哲学认识4.“我们要拒绝他（模仿诗人）进入到政治修明的国度里来，因为他培养发育人性中低劣的部分，摧残理性的部分。”材料中倡导建立“政治修明的国度”哲学家是A.智者学派B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德5.非常敬重老师，但又特别善于推崇真理，提出“我爱我师，但我更爱真理”的思想家是A．普罗泰戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德6.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是A.法律是神授

3、的B.人文主义C.人人平等D.人创造了万物7.下列关于智者学派的说法错误的是A．怀疑和否定神的存在B．以“人”为研究中心C．是古希腊民主政治发展的产物D．强调人的尊严与价值8.以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是A.努力探索自然的奥妙B.系统学习哲学C.自由探讨和追求真理D.自由选择科目9.智者学派和苏格拉底都关注的问题是（）A．人类社会问题B．教化人民问题C．人类与法律的关系问题D．人的道德问题10.一天，上课外活动时，同学王力说“今天的风真大，天气转凉了”而同学刘敏则说“今天的风好凉爽，真是好天气”与他

4、们的说法观点相似的是A.“水是万物的本原”B.“人是万物的尺度”C.“顺应自然的生活就是至善”D.“认识你自己”11.公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者将研究重点从自然界转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。下列对此认识错误的是A．强调人的价值至高无上B．怀疑和否定了神的存在C．过分强调人的主观感受D．给极端个人主义打开了方便之门12.右图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。观察图你认为这主要反映了古代希腊神话的突出特点A．古希腊“神”的人格化B．希腊的人和“神”是完全一致的C．古希腊人否定“神”的存在D．用“神”的

5、眼光看待社会13.西方第一次思想解放运动的先驱——普罗泰戈认为，国家治理好坏的标准应是1⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学王”来做统治者14.古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是A．柏拉图B．亚里士多德C．苏格拉底D．普罗塔哥拉15.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同．．之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威

6、二、非选择题16．人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。材料一普罗泰戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。——以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容材料五苏格拉底以自知无知为自豪，提出知识即美德我平生只知道一件事

7、，我为什么是那么无知知道的越多，才知道得越少回答：（1）依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。（2）概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。（3）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？（4）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。一、选择题1.C2.A4.C5.D6.B7.A8.C9.A10.B11.B12.A13.C14.C15.D二、非选择题16．答案：（1）人的价值、作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。（2）崇尚知识.。（3）希腊民主政治的需求。（4）人文精神是文明

8、人、文明社会的重要指标；人文精神核心就是关心人，强调人的价值、作用，尤其尊重人作为精神存在的价值；人文精神的获得，主要靠涵养知识。2