最新人民版高中历史选修1：3.2北方经济的逐渐恢复作业.docx

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1、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯专题三二一、选择题1．成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了()A．北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣B．北魏海外贸易发达C．南朝统治下的洛阳，经济得到恢复D．5世纪的洛阳，商业盛极一时解析：本题主要考查学生对材料的分析理解能力。B项不符合题干材料，C项不符合史实，A、D两项比较，D项是A项的组成部分之一，故A项正确。答案：A2．“孝文帝慨慕华风，力变夷俗，始迁洛邑，根本既虚，随即崩溃，亦

2、不过数千年，天下复还中国之旧矣。”材料说明了作者()①代表鲜卑守旧贵族的利益②认为北魏灭亡与孝文帝改革无关③将北魏灭亡与迁都洛阳联系在一起④全面否定了孝文帝改革的作用A．①②③B．①③④C．③④D．①③解析：材料作者将孝文帝迁都洛阳与后来北魏的灭亡联系在一起，说明他代表鲜卑守旧贵族的利益，但作者并未全面否定孝文帝改革的作用。答案：D3．北魏孝文帝改革的措施中有利于其直接控制黄河流域的是()A．迁都洛阳B．实行汉化措施C．颁布均田令D．采纳汉族统治制度解析：从地理角度看只有A选项符合题意，迁都洛阳为孝文帝推行改革提供了地理环境。答案：A4．北魏首创均田制，隋至唐初一直沿

3、用。均田制下农业生产经营的主要形式是()A．众人集体生产B．田庄规模生产C．个体农户耕作D．官府募民耕作解析：均田制是指在政府掌握大量无主荒地的前提下，将土地分给流亡农民耕种，按人口分配，不论男女，这样就形成大量个体农户经营，A、B两项表述有误。D项官府募民耕作，表述不准确。1⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯答案：C5.北魏孝文帝迁都洛阳后，右石窟佛像造型呈化的格。反映了()A．佛教的入B．疆域的大C．民族的融合D．全国的一解析：本考学生理解能力。佛像的化生在迁都洛阳后，明孝文帝推行化的措施效果明，体了民族

4、融合的。答案：C6．民族融合是中国史的步象，其含的解最准确的是()A．各民族人民居相B．民族相互学，取短，共同展C．多民族国家由分裂走向一D．各民族人民通婚解析：A是前提；C是其作用；D是其内容之一，但不是根本的。各民族在相互交往中，相互学彼此的，并在交往中逐步消除之的隔，融一体。答案：B7．“(6世初)⋯⋯黄河中游的多荒地，重新得到开，粮食量比去增多。⋯⋯全国人口比西晋太康年南北方合，要多出一倍⋯⋯有水田之，都要通渠灌，促了水田的展。”出以上情况，主要得益于()①均田制的推行②俸禄制的行③孝文帝重水利工程的修建④北魏期犁和牛耕的广泛使用⑤北魏期新耕作技的推广A．①②

5、③④⑤B．①②③④C．②③④⑤D．①③④⑤解析：本考学生分析理解能力。材料反映出6世初北方的恢复与展，结合材料及相关知可知，所列全部符合意。答案：A8．移易俗是孝文帝改革后期的重点，下列表述不正确的是()A．其目的在于促卑族极接受族文化B．其内容涉及服装、言、婚姻等众多方面C．其果有利于卑族巩固中原的治2⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯D．其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落解析：本题属于否定选择题，考查学生的逆向思维能力。解题关键是要对移风易俗的改革措施细加分析，孝文帝移风易俗的改革促进了鲜卑族的进步和

6、发展，而不是衰落。答案：D二、非选择题9．阅读下列材料：材料一商鞅认为以诗书礼乐为代表的儒家学说是于国有害的寄生虫。他把礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、仁义、贞廉、非兵和羞战统称为“六虱”，认为应统统毁灭。材料二下图反映了孝文帝改革时的措施请回答：(1)材料一和材料二分别反映商鞅变法和孝文帝改革中的哪一措施？指出这一措施各在政治、思想上所起的作用。(2)商鞅变法和孝文帝改革在改革的重点、难点和推进改革举措方面给后人哪些共同的启示？解析：联系商鞅变法和北魏孝文帝改革的重要史实，再结合材料从中进行提取有效信息。第(1)问应结合商鞅变法加强思想控制和孝文帝革除旧俗方面分析。第

7、(2)问应根据自己的理解从改革的重点和难点进行说明。答案：(1)商鞅变法“燔诗书而明法令”毁灭儒家书籍，加强思想控制。北魏孝文帝改革“移风易俗”穿汉服，行汉礼，加快封建化进程促进民族大融合。(2)以推进土地制度改革为重点；难点是与旧势力的斗争；采取多种方式，推进改革。附：教材问题解答一、自我测评(教材P36)1．自孝文帝起，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝文帝”、“孝武帝”、“孝明帝”等。结合我们学过的课文，想一想这是为什么？提示：孝文帝的改革核心内容是全方位的汉化。礼乐教化是汉族儒家学说的主要内容，并直接表现在政治制度和文化建设上。孝文帝为