北方经济的逐渐恢复

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1、龙门石窟云冈石窟课标要求：了解孝文帝改革给中国北方经济和社会面貌所带来的巨大变化3.2北方经济的逐渐恢复（一）农业生产的发展（二）繁盛的洛阳（三）北方民族大融合北魏孝文帝的历史作用本节结构一、农业生产的发展（阅读P34，完成下列问题）1、改革前北方的经济状况：1）经济状况：2）原因：“中原萧条，千里无烟”近百年战乱的影响。2、改革后北方的经济状况：1）经济状况：2）原因；北方农业生产逐渐恢复并迅速发展。①均田制的推行，吏治的改善，负担的调整；②重视农业水利工程的修建；③犁和牛耕的广泛使用，新的耕作技术推广；民族大融合和各族人民辛勤劳动。…材料一：拓跋部入住

2、中原时，中国北方：生产遭到严重破坏，土地大片荒芜，粮食严重匮乏，人民流离失所，各地暴动不断，社会动荡不安。材料二：洛阳处于中原核心地带，是华夏文明的发源地，历代王朝统治者心目中的正统地位。它地理位置优越，使其成为历代政治势力逐鹿中原的一个争夺焦点。晋末天下大乱，首都洛阳再遭灭顶之灾，十六国时期的割据纷争，更使其沦为一片瓦砾。经济的恢复材料三：均田制后，农业生产工具特别是整地碎土工具，比过去负载得多，农民也他别注意耕作的功效。孝文帝还重视兴修水利，他下令有水田之处，都要童渠灌溉。黄河中游的许多荒地重新得到开垦，粮食产量比过去增多。6世纪初年，北魏全国人口比西

3、晋太康年间南北方合计，还要多出一倍。适应城市生活的需要，城郊蔬菜，果木以及其他经济作物的种植也发展起来。此外，畜牧业也得到发展，牲畜的品种、饲养、繁殖和兽医的经验，都比过去丰富。材料一二和材料三比较发生哪些变化？其原因是什么？1、成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了（）A.北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣B.北魏海外贸易发达C.南朝统治下的洛阳，经济得到恢复D.5世纪的洛阳，商业盛极一时2、北魏孝文帝改革后，我国北方流行“宁可少好，不可多恶”、“顷不比亩善”的谚语，

4、这表明（）A.北方农民好逸恶劳。不愿意耕种较多的土地B.均田制下平均分配土地扼杀了农民耕种土地的积极性C.北方农民注意精耕细作和耕作的功效D.北方贫瘠的土地比肥沃的土地多及时巩固二、洛阳的繁盛1、洛阳的历史概况及城市变迁思考1：历史上的洛阳是怎么样的？试回顾他曾经作过哪几个王朝的都城？思考2：为了洛阳的重新繁盛，孝文帝做了哪些积极的贡献？结果？2、繁盛的表现：1）城市规模2）城市经济“宫厥壮丽，列树成行”市场众多；商品繁多；地位突出；民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数

5、民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。三、北方民族大融合；1）从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；2）从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程3）从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。中国民族融合的几个高潮1、三国至南北朝2、五代十国3、元朝“野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。”三、北方民族大融合；魏晋南北朝时期，是中国境内民族大迁徙、大融合时代。1、原因：

6、2、表现：3、影响为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。1、北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型呈现汉化的风格，这反映了（）A、佛教的传入B、疆域的扩大C、民族的融合D、全国的统一及时巩固2、陈寅格《李唐氏族推测之后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血。注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局……”由此可以看出孝文帝改革（）A、为唐朝大一统和文化繁荣奠定了基础B、促进了民族大融合C、促进了北方社会经济的回复和发展D、为中原文化输入了新鲜血液北魏社会经济的变化对社会的发展有何影

7、响？（1）推动了鲜卑族由游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入。（2）促使孝文帝进一步接受汉族先进的文化与制度，加速了政权的封建化进程。（3）促进了民族大融合，为中华民族注入了新鲜血液。合作探究提示：生产方式典章制度民族关系改革的影响1、经济上：推动了北方经济的复苏和发展2、政治上：推动了北魏政权的封建化，巩固了北魏统治。3、民族关系上：促进北方民族大融合有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，抛弃了他们民族原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。”试评述这种史学观点。你认为这一观点正确吗？为什

8、么?评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利