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《人教版高中历史选修一5.1宗教改革的历史背景作业.docx》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第五单元欧洲的宗教改革第1课宗教改革的历史背景一、选择题1.教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。”这反映了()A.封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B.天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治C.罗马教会在思想上统治一切,影响世俗社会的每一个方面D.人们既是国家的臣民,也是教会的子民解析:材料论述的是教权与王权之间的关系,“光是向太阳借来的”,言外之意是王权要依附于教权,故选B项。答案:B2.下图是教皇利奥三世
2、为法兰克国王查理大帝加冕的场景,它反映的实质问题是()A.查理大帝相信“君权神授”B.国王的权力受教皇制约C.查理大帝权力至高无上D.天主教会垄断欧洲精神世界解析:在中世纪的欧洲,国王权力受到教皇制约,国王登基必须由教皇加冕才有效,这是图片反映的实质问题,故选B项。答案:B3.欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩张的措施或因素不包括()A.整顿教会拓展势力B.与封建王权展开权力之争C.封建割据势力强大,王权衰弱D.教权高于王权解析:题干强调的是“势力扩张的措施或因素”,“
3、教权高于王权”是天主教会占统治地位的政治表现,故选D项。答案:D4.威克里夫被称为“15世纪天主教中的异类”,他把《圣经》翻译成英文,并系统阐述了“异端”学说,其学说的内容不包括()A.国家要没收教会财产B.信徒和上帝之间不需要中介C.人们不需要信仰《圣经》D.宗教仪式完全不必要存在1⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯解析:A、B、D三都是威克里夫的主。威克里夫《圣》是信仰的惟一教条,每个人只要相信《圣》,按《圣》行事就行。答案:C5.西欧民族国家的形成和展程中体的矛盾有()①、新族与教的矛盾②王与教的
4、矛盾③地方割据力与中央集的矛盾A.①②B.①③C.②③D.①②③答案:D二、非选择题6.下列材料,回答。材料一罗马教皇观望出售赎罪券的情景烧死“异端”教皇为皇帝加冕材料二被告人如不承“罪行”,就反复用刑拷。一切有利于被告人的都不能成立。被告可以不判便予死。被告罪之后,如又否,即不再,予以死。——宗教裁判所条例(1)史学界有句俗:“中世的欧洲是黑暗的欧洲。”合材料一中片提供的信息加以明。(2)依据材料二,列宗教裁判所在史上制科学展的相关史。参考答案:(1)天主教会利用教聚富;迫害步人士,化思想控制;干涉国家政治,控制世俗力(或教控制王)。(2)宗教裁判所曾迫害科学
5、家伽利略并死了科学家布。7.下列材料:材料一文复的影响重于知分子,而宗教改革⋯⋯享受到了“文复”所开拓出来的人文主的影响⋯⋯把欧洲人民的悟,提高了一步。2⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯——民《欧洲文明十五》材料二(宗教改革派)反抗由教会包的信仰,回去,求之于《圣》和良心⋯⋯不承的教王,反教的政府。——高一涵《欧洲政治思想史》回答:合材料一、材料二和所学知,指出宗教改革中人文主者的求,并从人文主播的角度,分析宗教改革与文复的关系。参考答案:求:批判天主教的神治,鼓吹人性解放和思想自由。关系:文复期,人
6、文主的播局限于上流社会和知分子;宗教改革从更广泛的社会面和更内在的心灵角度播和展了文复以来的人文主。3
