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时间:2018-01-02
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1、一●●●●●,●●人性场所的创造以重庆市三峡广场设计为例CreationoftheHumanNamreSpace——Tak1ngtheDes1gnof5anx1aSquareasanExample■刘玉龙摘要:本文从场所概念和场所理论八手.对重庆三峡广场改造之后取得的效果作简要分析.力求总结出城1场所的认识市设计过程中应该注意的问题和场所设计基本要素关键词:场所:场所理论:城市设计:三峡广场”场所的概念,最初由城市设计专家诺伯格一舒尔茨(C.N0rberq—SChu1Z)提出。他认为建筑要回到”场所”,从”场所精神”中获得建筑的最Abs
2、tract:Proceedingwithspaceconceptandspacetheo-为根本的经验他把场所定义为“AP1ace{sasPacewh1chhasary,thispaperanalysesbrieflytheperformanceachievedd1st1nctcharacter.(Norberq—SChu1Z,Chr1st1an,l979)aftermodificationofSanxiasquareinChongqing,and这定义强调了场所空间的容易识别的特征(d1st1nctcharac—triestosumm
3、arythequestionsthatshouldbeconsideredter)。而人需要一个相对稳定的场所系统以使自身及社会生活文化得以发andthebasicfact0rsinvolvedinspacedesign.展,这就需要赋予形体空间以精神的内容,在这个意义上远超出物质的内Keywords:space;spacetheory;citydesigns;Sanxia容。这就是所谓的场所精神或场所感。Square城市从形态构成上可以看作由体量和空间两个要素组成换个角度.我们也可以把整个城市看作是由个个大小不等、相互独立却又紧密关联
4、收稿日期:20(151115的场所组合而成.即城市可以看作是一个大的场所.而这个大场所中包含着中圈分类号:TU242.9文献标识码:A一系列等级不同、功能相异的小场所.从而形成个场所相嵌套、相融合的文章编号:1671—9107(2006)02一I】()38—05等级体系。这也从场所的角度.印了亚历山大有关城市结构并非树形。而是半网络结构的结论城市的发展过程是一个有机生成的动态过程.而场所是城市有机体的生长细胞和基本单元.良好城市形态及功能的形成基础应该是城市中的基本单元——场所。都具有鲜明的特征、丰富的内涵和持久的活力。城市设计的精髓.
5、无论从小尺度——场所尺度或大的尺度——城市和区域尺度考察时.都应该在设计良好的空间形态和秩序的同时.努力营造城市丰富的内涵和独特的精神而这种设计的精髓就存在于城市内,源于当地的自然特性和历史文化传统背景中而探求这种精髓就应当从构成城市的基本单元——场所人手.创造一个在空间形态和精神上既相互关联.又具有强烈个性的场所系统,进而形成富有鲜明个性的城市。因此.在规划和设计城市的过程中,创造良好的场所就成为需要着重思考的问题场所理论:场所理论是关于历史、社会、文化发展及细部城市空间自然物质特征的理论。它描绘了改造建成环境和引导空间向场所转变的方
6、法。场所精神是“场所”(P1ace)深层次的、较难把握的特征.如气氛(atmo-sPhere)、特征(character)、情趣(mood)等的形象比喻。场所的两种基本精神功能“定向”(0r1entat1on)和“认同”(1dent1f1cat1on):“定作者单位:重庆大学建筑城规学院向”是疏离感,使人成为自然的一部分,所以与“场所”的“空间”(sPace,三维)性质对应:而”认同”则意昧着归属感,与特殊环境为友,所以与“场所”的图1三峡广场区位图图2三峡广场鸟瞰图3三峡广场平面“特征”(Character)性质对应。场所构成要素主要
7、包括静态的实体形态、活动和含义三下面针对重庆市三峡广场改造.从场所理论的角度进行方面场所的这三个基本要素相互独立、互不取代,然而却相分析.探求一种人性化场所的营造过程。互交织在一起1.1三峡广场(1)静态的实体形态(thestat1cPhys1ca1set—三峡广场位于重庆市沙坪坝文教中心区(如图1)。整合后t1nq)实际上是场所的物质外壳,具体指建筑景观和艺术的的三峡广场以商业为主(主要分布在四条步行街),兼有居住、质量餐饮和观光休憩等功能根据”图~底理论”.任何外部空间的形式均取决于它的围台程度.其周围的围合面愈多,封闭性愈好,连续
8、感越好,空2三峡广场场所构成的三要素间的形式感和范围也愈明确。当人体验城市时,一般是由街道到广场的这样一种流线.人们只从一个空间向另一个空间运2.1场所的构成三要素分析动时。才能欣赏它感受它。三峡广场的四条
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