原著选读论文.doc

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1、心得体会--------《关于费尔巴哈的提纲》2013级哲学张芮41301211经过一个学期的原著学习，对于马克思和恩格斯的思想有了进一步的了解，相比于马哲史的学习，我认为原著选读更让我直接深入了解二者的思想，得出自己对二者思想的理解和分析，而不仅仅是对前人的总结和分析不加思考的全盘接收，我认为学习原著的形式更利于形成自己的见解。在本学期的原著选读的书目中，给我印象最深刻，最震撼，也是思考最多的书目是《关于费尔巴哈的提纲》，所以我就谈一谈我对这篇文章的思考。在马克思思想正式形成之前，黑格尔和费尔巴哈在马克思思想发展形成的不

2、同阶段，都产生了极为重要的影响，马克思是在这这两者思想的基础上，结合实践，进行批判继承，最终形成了科学的、实践的、革命的思想体系。提到马克思思想的形成，总是离不开费尔巴哈，也不得不提及《关于费尔巴哈的提纲》这篇文章。根据课堂所学，和我通过读原著对这篇文章的理解，我认为这篇文章的重要之处在于马克思在批判费尔巴哈和一切旧唯物主义的基础上概述了自己的新的世界观。它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，“历史唯物主义的起源”。《提纲》和《德意志意识形态》一起被公认为马克思主义哲学，特别是唯物史观创立的基本标志。《关

3、于费尔巴哈的提纲》是马克思主义形成时期的主要著作之一。在寥寥千言中，马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性，完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，确立了辩证唯物主义或者说实践唯物主义的基本观点：即实践观点。实践观：在文章开篇，马克思就直接批判了旧唯物主义，明确指出其缺点在于旧唯物主义对人对事物的理解的出发点是直观的、客体的，而不是实践的。说明马克思在根本上认识到了费尔巴哈哲学的缺陷，即脱离实践的人、脱离生活的。人的感性活动的内容和过程构成了马克思后来现实的人概念的基础，人的感性活动主要内容为生产活动、

4、交换活动、消费活动、精神创造活动等，正是这些内在包含了对象性的活动形成了人，并构成了社会存在以及在此基础上形成的社会意识。环境观：在第三条中，马克思论述了他的环境观，“有一种唯物主义学说认为，人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物。”而马克思反驳这种观点忽视了人对环境的影响，环境的改变和人的活动的一致性是革命的实践。环境与人是相互作用的，是以实践为基础的，同时，人又在受到自身能力的限制的条件下对环境产生影响。总之，在人与环境的关系问题上，马克思告诉我们，实践观点不仅在认识论中需要我们深刻领

5、会，而且要贯彻到对人与环境的关系的理解中去。只有从实践的维度去看待人与环境的关系问题，才能既尊重主体的能动性又能同时把握环境的客观影响，从而正确地处理人与环境之间的关系。宗教观：马克思对这一观点的批判，主要是针对费尔巴哈在《基督教的本质》一书中的观点提出的批判。费尔巴哈认为，宗教是人的类本质的异化，把宗教世界归为世俗基础。马克思认为，世俗的基础使自己和自己的本身分离，是自我矛盾和自我分裂。马克思在论述人的本质时，强调在其“现实性上”，现实性就是人的具体的真实的生活过程和环境，具体说来，是指人的阶级、国家、时代、性别等等。一

6、定要从“社会关系”的维度去探讨人的本质，而全部社会生活在本质上是实践的，因此社会关系与实践又是紧密联系在一起的，人的本质不是僵死的固有本质，而是在社会实践中不断生成的与全部社会关系互动着的关系。思维观：黑格尔把一切都归于绝对精神，是一种抽象的思维观，费尔巴哈不满意黑格尔的抽象，于是把人的思维诉诸于感性的直观，但是我认为，费尔巴哈的思维观具有了唯物主义的性质，但是还是将人和人的思维看作是理论的、感性的、抽象的。费尔巴哈没有认识到，认识最根本的性质就是实践，因为我认为，认识的对象的性质决定了认识本身的性质，费尔巴哈把世界、事物

7、看作是与人分离的，不可相互作用的外在于人的客体，他的哲学体系也不是基于这个实在的现实的世界，所以，费尔巴哈看待世界的方式就决定了他的思维观。马克思思想的核心就是实践，所以他不满于费尔巴哈的实践观，指出其忽视了认识的实践性。认识的客体是实在的世界，获得认识的方式是通过人类的实践活动，检验认识是否具有真理性也要在实践中完成，所以思维观是基于实践的。问题在于改变世界：学界以往解读马克思改变世界的思想时，过分强调改变世界而忽视了马克思所说的解释世界的重要性，如果解释世界不重要，那么马克思在后半生，几乎把全部时间投入撰写《资本论》这

8、一解释世界的工作中，这该如何解释？所以说，在马克思理论中，改变世界与解释世界的关系不是非此即彼的对立关系，而是第一位和第二位的关系。如果马克思的改变世界的思想离开了准确解释世界的基础，那么这种对世界改变的理论将和空想社会主义并无二致。但是如果马克思仅仅满足于对世界的解释，而不提出改造世界的理论，那么马克