2019_2020学年高中语文《孟子》选读4修养的境界君子不忧不惧学案（含解析）苏教版.docx

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1、君子不忧不惧【新闻速递】还债局长担任10年乡镇企业局局长，他为官一任造福一方，先后为19户农民担保贷款69万余元，帮助他们办厂致富；作为担保人，在企业倒闭导致11户农民无法还债时，他主动把责任扛在肩上。10年来，山西运城市夏县乡镇企业局退休局长胡丙申上街卖对联、卖鞭炮、开饭馆，甚至当过剃头师傅，最终替老百姓还清了39万元债务。【评论文摘】　作为局长他宁愿退休后走10年还债路，也不滥用手中的权力，这种干部很难得。他是诚信重义的典范，是“爱民为民”的清官。第1步识记通假——奥妙无穷方块字(1)曾益其所不能(“曾”同“

2、增”)(2)入则无法家拂士(“拂”同“弼”)第2步词类活用——词性变异含义迥(1)丈夫之冠也(名词作动词，加冠)(2)民鲜久矣(形容词作动词，缺乏，缺少)(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(使动用法，使……淫逸，使……动摇，使……屈服)(4)必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身(使动用法，使……困苦，使……辛劳，使……饥饿)(5)所以动心忍性(使动用法，使……震动，使……坚韧)(6)内省不疚(意动用法，以……为疚，感到内疚)第3步古今异义——词语的昨天和今天(1)为人谋而不忠乎古义：替别人。今义：做人

3、处世接物。(2)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义：男子今义：女子的配偶。第4步文言句式——特殊句式多留意(1)是吾忧也(判断句)译文：这些都是我的忧虑啊！(2)妾妇之道也(判断句)译文：这是做妇女的方法啊。(3)德之不修，学之不讲(宾语前置)译文：不培养品德，不讲习学问。(4)夫何忧何惧(宾语前置)译文：忧愁什么，恐惧什么呢？(5)舜发于畎亩之中(状语后置)译文：舜从田野之中被起用。(6)些之谓大丈夫(宾语前置)译文：男子汉说的就是这样的人。(或这样才叫男子汉)(7)孙叔敖举于海(状语后置)译文：孙叔敖从海边被提拔

4、起来。(8)然后知生于忧患而死于安乐也(状语后置)译文：这样，就可以知道从忧愁患害中得到生存，在安逸快乐中使人死亡的道理了。儒家的“忧”与“乐”儒家将“忧”分为两类：一为外感的，因困难挫折而招致的“忧”，亦即物欲或难满足之忧；一为内发的，欲实现理想而生起的“忧”，亦即善性力图扩充之忧。前者如在陈绝粮，如箪食瓢饮，这类外忧，是平常人心目中的“忧”，也是君子作平淡想时的“忧”。但君子自觉其为君子时，或能达性命之情时，这一类的“忧”便不足为“忧”或不复为“忧”，所以有“仁者不忧”、“君子不忧不惧”、“乐以忘忧”等等否定

5、和排除“忧”的说法和办法。简而言之：前者是物质的“忧”，起于欲，后者是精神的“忧”，生于性；前者是外感的“忧”，非我所致，后者是内发的“忧”，乃我所求。物质上的不足谓之“贫”，精神所追求者谓之“道”，“君子忧道不忧贫”(《论语·卫灵公》)。外感的“忧”叫作“患”，应该不动乎心，内发的忧才是“忧”，必须念兹在兹，所谓“君子有终身之忧，无一朝之患”者是也。这就是儒家的“忧”论。儒家将“乐”也分为两类：一为感性的“乐”，近于欲；一为理性的“乐”，偏于性。儒家不是禁欲主义者，不排斥悦耳愉目佚体赏心之“乐”，但要求节制，因

6、为它对人有损(“损者三乐”)，不仁者久耽则乱(“不仁者不可长处乐”)。而且，这种“乐”不宜独享，应该与民同“乐”(《孟子·梁惠王上》)。因为这样做了的结果，百姓既可得到实惠，君子也以此使原来的感性之乐上升到理性，这叫作“君子乐得其道，小人乐得其欲”(《礼记·乐记》)。儒家所津津乐道的，是理性的快乐。谁都知道《论语》是以“乐”开篇的。学而时习之悦，有朋远来之乐，人不知而不愠，便都是理性之“乐”。《孟子》有所谓君子的三“乐”，其“父母俱在、兄弟无故”即后来称之为天伦之“乐”者，是宗法制度所规范的“乐”，没有多少普遍意

7、义。最要紧的是“仰不愧于天，俯不怍于人”之乐，或这叫“反身而诚”之乐。所谓不愧、不怍，也就是诚，或者叫实实在在。进而言之，这种得道之乐，也正就是那念念不忘的修德之忧。儒家讲的道德修养过程，既是一个由己及人的“外推”过程，更是一个自我完善和升级的过程。本板块讲的就是君子应该好德求仁，内省不疚，忍心忍性，历经磨难，这样就能够达到不忧不惧的境界。1．第一章，孔子称赞了颜回怎样的品质？_____________________________________________________________________

8、___________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]　要有理想追求，面对人生苦难，做生活的强者。孔子称赞颜回乐而忘忧，说明有