《谏太宗十思疏》课件剖析.ppt

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1、谏太宗十思疏魏徵作者简介魏征，字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！唐太宗鹞死怀中——唐太宗的故事一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他

2、禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。思考：唐太宗与魏征的关系如何？唐太宗和魏徵，一个爱才如命，善于纳谏，是历史上的“明君”；一个忠心耿耿，敢于直谏，是历史上的“诤臣”。学习目标一、疏通文意，掌握文中一些实词的意义和虚词的用法；二、领悟十思的积极意义；三、背诵全文。题解本文是魏徵于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏徵便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。“疏”，封建时代

3、臣子向国君陈述意见的一种文体。属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。《文心雕龙·章表》“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”关于“疏”疏读准字音必浚（）其泉源戒奢（）以俭虑壅（）蔽正身以黜（）恶无因喜以谬（）赏鸣琴垂拱（）miùjùnshēyōngchùgǒng疏通文意必固其根本：使……稳固。人君当神器之重：主持。人君当神器之重，居中域中之大：形容词活用作名词。重，重任；大，重大的地位。居安思危：形容词活用作名词。安，安定的生活；危，危险的境地。永保无疆之休：美好，福祉。情不胜其欲：不堪第一段翻译我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，

4、一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（你这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。分析课文第一段1、找出作者在本段中提出的中心论点。2、本段运用了哪些论证方法？3、作者认为人君怎样才能治理好国家？（用课文原文回答）求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。中心论点；居安思

5、危，戒奢以俭德不厚而思国之安，源不深而望流之远，根不固而求木之长，排比句排比句↓↑→→↓↑疏通文意承天景命：大夫在殷忧，必竭诚以待下：深切的忧患。傲物则骨肉为行路：路人虽董之以严刑：督责。虽董之以严刑，震之以威怒（状语后置句，以严刑董之，以威怒震之）第二段翻译所有的国君，承受上天（赋予的）使命，开头做得好的实在很多，能够保持到底的很少。难道是取得天下容易而守天下困难吗？因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心地来对待臣民。既已成功，则放纵自己的情感来傲视别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会使亲人成为陌路的人。即使（可以）用严酷的刑罚监督（人们），

6、用威风怒气来吓唬（人们），最终苟且免于刑罚但不会感恩，表面上恭敬但在心里不服气。怨恨不在大小，可怕的是老百姓；（他们可以像水一样）能负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。分析第二段1.作者认为得天下之君王为何易失人心？2.作者如何肯定了人民的力量？答：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。根据课文内容填空：1概括历代君主能创业不能守业的普遍规律：2以设问引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明：3用古人的论述以的关系

7、比的关系，切中要害，令人警觉。(善始者实繁,克终者盖寡)能否恭俭下人是事业成败的关键。水和舟民和君疏通文意则思知止以安人：形容词的使动用法，使……安宁。念高危，则思谦冲以自牧：冲，谦虚；牧：约束，修养。江海下百川：居于……之下。乐盘游：形容词的意动用法，以……为乐。则思三驱以为度以为：以（之）为。度：限度。想谗邪：形容词活用作名词，说别人坏话的人，邪恶的人。罚所及，则思无因怒而滥刑：通“毋”，不要。择善而从之：形容词活用作名词，好的建议。信者效其忠：献出。何必劳神苦思：形容词的使动用法，使……劳累。如果真的能够做到：见到自己喜欢的，就想到自足来自我克