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1、《苏轼传》《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》《苏轼传》《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》《苏轼传》《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》2020高考语文卷1评讲苏轼字子瞻,眉州苏轼,字子瞻,眉州眉山(今四眉山人。母程氏亲川省眉山县)人。母亲程氏亲自授以书,闻古今成教授苏轼读书。听到古今的成败败,辄能语其要。得失,常能说出其中的要害。嘉嘉祐二年,试礼部。祐二年(1057),参加礼部的科举主司欧阳修惊喜,考试,主考官欧阳修(见到苏轼殿试中乙科。后以的文章)很惊喜,参加殿试考中书见修,修语梅圣了乙科,后来苏轼携书信拜见欧俞曰:“吾当避此阳修,欧
2、阳修对梅尧臣说:“我人出一头地。”洵要避开他,好让他出人头地。”卒,赠光禄丞。既苏洵去世后,朝廷追赠他为光禄除丧,还朝,以判丞。苏轼服丧期满,回到朝廷,官告院,安时创行任命他为判官告院,王安石创立新法,轼上书论其施行新法,苏轼上书评论新法的不便弊病2020高考语文卷1评讲苏轼字子瞻,眉州苏轼,字子瞻,眉州眉山(今四眉山人。母程氏亲川省眉山县)人。母亲程氏亲自授以书,闻古今成教授苏轼读书。听到古今的成败败,辄能语其要。得失,常能说出其中的要害。嘉嘉祐二年,试礼部。祐二年(1057),参加礼部的科举主司欧阳修惊喜,考试,
3、主考官欧阳修(见到苏轼殿试中乙科。后以的文章)很惊喜,参加殿试考中书见修,修语梅圣了乙科,后来苏轼携书信拜见欧俞曰:“吾当避此阳修,欧阳修对梅尧臣说:“我人出一头地。”洵要避开他,好让他出人头地。”卒,赠光禄丞。既苏洵去世后,朝廷追赠他为光禄除丧,还朝,以判丞。苏轼服丧期满,回到朝廷,官告院,安时创行任命他为判官告院,王安石创立新法,轼上书论其施行新法,苏轼上书评论新法的不便弊病新政日下,轼于其新的政令一天天下达,苏轼在杭间,每因法以便民,州任上总是利用新法中对百姓有民赖以安。徙知密利的内容造福百姓,百姓们因此州。司
4、农行手实法,生活安定。调任密州。司农下令不时施行者以,实施新法,不按时施行的人按速论。轼谓提举官曰:反國家制废判罪。苏轼对提举官“违制之坐,若自说:“违反制度的判罚,如果是朝廷,谁敢不从?出自朝廷,谁敢不听从?如今命今出于司农,是擅令出自司农,这是擅自制定律造律也。”提举官法。”提举官害怕地说:“请您惊曰:“公姑徐先不要追究这件事。”不久,朝之。”未几,朝廷廷知道这个法令危害百姓利益,知法害民,罢之。于是下令废除了它。手实法:又称“首实法″,令民自报田地财产的办法。官府统计后按中价折算,作为征收赋税的依据。若隐匿不报
5、,财产的三分之一归举报人。手实法亦称“首实法”唐太宗时官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法。唐初,行租庸调法时,官府在每年年底命地方基层单位里中的居民自报年龄及田地面积,编成簿册,名为“乡帐”。唐穆宗长庆四年(公元824年),元稹在同州采取整顿赋役的措施,曾令百姓自报,名“自通手实状”。宋仁宗时,周湛为江南西路转运使和苏颂为江宁知县时,都曾施行许民自言,自实的办法。宋神宗时,吕惠卿又创制五等丁、产簿,规定申报的项目极为广泛。尺椽寸土,鸡豚家畜均预陈报,如有隐匿,许人告发,并以查获资产的三分之一为赏,终以扰民太甚
6、,不久废止。元佑元年,轼以七元祐元年,轼以七品官身份入朝品服入侍延和,即在延和殿侍奉皇帝,就赐给他银赐银绯,迁中书舍印红绶,升迁为中书舍人。元祐仁切训立年八理谋正逢噤1闭口不作声:~声。2.因冷而哆嗦:打寒~坐庭中噤未能言轼颤抖地不能说话。苏轼放宽他们宽其禁约使得尽技的禁约,使他们能尽量发挥。巡巡铺内侍每摧辱举视考场的宦官常侮辱应试士人子且持暖昧单词诬而且抓住意义不明朗的个别辞语以为罪轼尽奏逐之诬陷为罪状,苏轼把这些宦官都四年,积以论事,秦请驱遷。元佑四年,因积累了为当轴者所恨。轼一些议论政事的话,被当权的人恐不见容
7、,请外,所恨。苏轼怕不被他们所容忍,拜龙图阁学士、知请求调到外地,任龙图阁学士杭州杭州知州暧昧(态度、用意)含糊;不明白.2、(行为)不光明;不可告人3、男女或同性肉体关系还处于想象段。4、男女或同性关系还未发展到恋人关系,但是行为举止和恋人关系差不多。既至杭,大旱,饥疫并苏轼到杭州后,遇上大旱,饥作。轼请于朝,免本路荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请上供米三之一,复得赐求,免去本路上供米的三分之度僧牒,易米以救饥者。一,又得赐予剃度僧人的牒文明年春,又减价粜常平用以换取米来救济饥饿的人。米,多作篚[zhan]粥药第二年春天
8、,又减价出售常平剂,遣使挟医分坊治病,仓的米,做了很多粥和药剂,活者甚众。轼曰:“杭,派人带着医生到各街巷治病水陆之会,疫死比他处救活的人很多。苏轼说:“杭常多。”乃哀[pou]羡缗州是水陆交通的要地,得疫病得二千,复发橐u中黄死的人比别处常要多些。”于金五十两,以作病坊,是收集多余的钱二千缗,又拿稍畜钱粮待之出自己囊中黄金五十两,建造钱,常指
