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时间:2020-12-16
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1、陋室铭教案教学目标:1、读课文,掌握重要文言现象,通晓文意。2、理解并背诵课文。3、领悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。导入:错过了蓝天的深邃,才邂逅了白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才邂逅了小溪的悠然;错过了案牍之劳形,才有了调素琴,阅金经的悠然自得。今天让我们一起学习刘禹锡的《陋室铭》。谁来告诉我铭是什么?铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体这种文体一般都是用韵的。一、初读《陋室铭》,结识刘禹锡过:与刘禹锡结交的人,都是“鸿儒”,没有学问的白丁,是与他无缘的,因此要结识刘禹锡,首先要把《陋室铭》烂熟于心。1、请同学们借助注释,疏通课文,不能解决的字句,
2、就提出来,我们大家共同来解决。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,谁来翻译?将军百战死,壮士十年归”怎样翻译吗?互文名,灵,馨,鸿儒,白丁、何陋之有过:大家对文章已经有了一个初步的理解,现在我们读起来──2、自由朗读。3、个别读。铭文是用韵的,要注意压韵:本文押的是in和ing,有名、灵、馨、青、丁、经、形、亭这些字,押韵的子要读得响亮。要读出韵味还要注意什么?重音、停顿、节奏、语气、语调、语速、基调要读好《陋室铭》,还要了解文体特点。陆机说:“铭博约而温润,箴顿挫而清壮”。“温”,气度温和;“润”,语调柔顺请大家“温”“润”地读起来4、齐读。过:要读好一篇文章还要知道写作背景,“知人论世”,把
3、握作者情感。这个问题我们后面将细究。现在自由朗读,根据你对《陋室铭》的理解,读出你心目中的刘禹锡.二、品读《陋室铭》拜访刘禹锡过:想进一步了解刘禹锡,就让我们一起走进他的陋室,去亲近先贤。小组合作:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。看四句话,并口头翻译,并思考:从中我仿佛看到了什么?一个什么样的刘禹锡?1、走进陋室,我看到了()画面,看到了一个()的刘禹锡。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.(轻松自在,自我解嘲、自我安慰的意思)背景介绍:其实刘禹锡的这篇铭文却是被“气”出来的当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史,和州知县见他被贬而来,便横加刁难先
4、是安排他住在城南门,面江而居刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩”这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子半年时光,搬了三次家,刘禹锡想,这狗官也实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏乐,于是,愤然提笔,写下了这篇《陋室铭》,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”。三、研读《陋室铭》我看刘禹锡1、作为
5、来访者,你还想录下刘禹锡的哪句话?从这句话中你听到了什么心声?(1)作者写陋室,为什么写诸葛庐、子云亭?有什么作用类比,用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也如此吗?除此之外,渴望自己也能像诸葛、子云那样建立一番功业啊,,抱负远大)(2)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.(比兴)(3)斯是陋室,惟吾德馨。(4)孔子云:“何陋之有”?末尾引孔子的话有什么作用?总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。过:美好的时光总是那么短暂,转眼间就要和刘禹锡说再见了,离别在即,你不想留下点什么
6、纪念吗?2、老师有个建议,你可以给刘禹锡的陋室起一个雅称,比如──清心斋;并说说你取名的缘由。过:从我们起的雅称看,同学们对刘禹锡的评价是相当高,刘禹锡没有选择放弃,他本想借“苔痕”、“素琴”等表现一种隐士节操,可是,不知觉中“鸿儒、“德馨”等却暴露了他的志士情怀这里既有自我安慰,又有自我勉励,所以,我们也被他拨弄得手足无措。四、也做一回刘禹锡过:只有当你真正理解了刘禹锡,你才能读出《陋室铭》的韵味来“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,谁又能知道这里面包含了多少的无奈和挣扎啊!半年时光,他就被迫搬了三次家。你要我愁,我偏乐。同学们,你就是刘禹锡,你的一腔孤愤要借这篇铭文传达出来!读──山不在
7、高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,仁者乐山,智者乐水,而刘禹锡要让山因我而名,要让水因我而灵,这是何等的气概!同学们,你最强烈的感受是什么?带着这种感受,读──刘禹锡,没有丝毫的奴颜和媚骨,有的,是大丈夫的傲岸,有的是大丈夫的铮铮铁骨,刘禹锡,哪怕身居陋室,也绝不会沉溺于孤芳自赏听──刘禹锡身在陋室发出了“斯是陋室,惟吾德馨”的呐喊读──刘禹锡一生坚持自己的政治理想,为此,他屡遭贬谪,历经坎坷但是……一间陋室哪里困得住你的铁骨,一
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