独坐敬亭山.教学反思docx.doc

《独坐敬亭山.教学反思docx.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、__________________________________________________《独坐敬亭山》教学反思高滩镇广城小学崔多丽在备课过程中，我有意识地去思考了一下《独坐敬亭山》中的意象所承载的含义。在教学《独坐敬亭山》这首古诗时，我在学生介绍完李白的相关资料后，又补充介绍了这首诗的写作背景：当年，诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。这是理解本诗的一个背景基础。在此基础之上，很多人都可以理解诗中所写的那

2、种“孤独、寂寞”的感情。也是在这种理解的基础之上，在分析诗句时，通常是把“众鸟、孤云、敬亭山”这三处意象，归为体现了李白孤独的心情的载体。进一步深入理解，很多人（教参）是把“众鸟”和“孤云”的“动”和“敬亭山”的“静”加以比较，以此认为李白写此诗的心情是去“动”入“静”，在孤独之中享受这一份的静”。为了理解本诗，很容易就能提取“众鸟、孤云、敬亭山”三个意象。在教学上，用“敬亭山的风景很美，为什么李白开头不写美丽的树木花草，而是选择写了‘众鸟’和‘孤云’？”作为大问题引导学生去思考两种意象的不同。有学生比较敏锐地说出了两种意象的动静之差，和

3、在数量上与树木花草的比较上多少之差。进而抓住第二行“孤云独去闲”的“孤、独”和诗题中的“独坐”来理解作者的心情比较孤独。应该到这里的理解是很常规的一种理解。收集于网络，如有侵权请联系管理员删除__________________________________________________可是这里的“孤、独”真的就是写出李白内心的孤独吗？如果是这样，李白为什么用“闲”来形容孤云飘动的形态，悠闲自在地飘动的云即使是孤云也是看不出孤独的。有人理解为“鸟尽云去”之后周围很安静了，体现了李白一个人的孤独。也有人认为这里的“众鸟高飞”和“孤云闲去

4、”是用来反衬李白的孤独，因为“众鸟”和“孤云”不会看李白，更不会和李白“相看两不厌”。往深处想，鸟和云甚至连同山，自然是不会看人的，只有人选择自己喜欢的来看。李白选择敬亭山，是一种人生态度和价值观的体现。这些稍纵即逝的、高高在上的鸟和云，李白是不喜欢的，他看重的是自己的才学和敬亭山的美景一样能得人欣赏，流芳百世。李白从骨子里透出来的是一股“傲气”，细细品来，李白的《独坐敬亭山》透露出来的是一种“孤傲”！独坐敬亭山，也不仅仅只是一个人孤独地坐在敬亭山上，而是饱含了一种“独独地认定”在里面。在教学中，虽然学生未必能体会到这么深，但是，抓住古诗

5、的意象来理解全诗，不失为一种好办法。国学经典名句100句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》孔子说：“收集于网络，如有侵权请联系管理员删除__________________________________________________只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”13、子曰：

6、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”17、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”22、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”31、子曰：“

7、人无远虑，必有近忧。”《论语》孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”36、子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”43、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。44、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》收集于网络，如有侵权请联系管理员删除