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1、招聘技巧与方法王春林2009年12月王春林先生国家资深职业顾问、人力资源管理师、人力资源管理专业学士、中山大学EMBA。曾先后服务于数十家上市公司和世界五百强企业，帝王资深职业顾问、中国HR在线学习网创始人、中国人力资源学会创始人、北理工珠海分校客座讲师、外经贸客座讲师、中华讲师网特约讲师，国家人力资源师资格培训讲师，今日咨询.中国总经理，全球华人500强讲师，讲课幽默风趣，有“激情王子”之称。讲师介绍古代用人之术如何实施有效的招聘如何留住核心的员工酒店行业的招聘特点古之谈用人德不广不能使人来，量不
2、宏不能使人安。--明·刘基《郁离子·德量》译文：恩德不广博，则不能招揽人才；气量不宏大，则不能安定人才。《晏子春秋·内篇问上》上士难进而易退也，其次易进易退也，其下易进难退也。译文：德才兼备的人很难荐进而容易引退，比较差的容易荐进也容易引退，最差的容易荐进而难得引退。《汉书·董仲舒传》累日以取贵，积久以致官，是以廉耻贸乱，贤不肖浑淆。译文：仅凭工作时间长就可以取得富贵，做事时间久就可以得到官职，这样只能使廉耻变易纷乱，贤与不贤相互混淆。意谓提拔官员不能仅以时间长短来确定。《资治通鉴》卷一零三治本在得
3、人，得人在慎举，慎举在核真。译文：求治的根本在于取得贤才，取得贤才的途径在于慎重举贤，慎重举贤的办法在于考核人才的真实情况。《礼记·大学》见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。译文：发现了人才却不举荐，即使举荐了又不先任用，这是在轻慢人才；遇上不好的人却不罢黜，即使罢黜又不把他驱逐到远处去，这也是过错。《老子·六十八章》善用人者为之下。译文：善于用人的人，总是把自己摆在人才之下。意谓要用好人才，首先要尊重人才。《法言·孝至》有人则作，无人则辍之谓伪，观人者，审其作辍而已矣
4、。译文：有人在跟前时就干，无人看得见时就不干，这就叫虚伪。因而观察人，只须考察他什么时候干什么时候不干，也就够了。三国·魏·曹操《敕有司取士勿废偏短令》夫有行之士，未必能进取，进取之士，未必能有行也。译文：有德行的人不一定有作为，有作为的人不一定有德行。《吕氏春秋·谨听》有道之士，必礼必知，然后其智能可尽。译文：对于有才能的人，一定要以礼相待，一定要了解他们，然后他们的智慧才能才可以充分发挥出来。《旧唐书·肃瑀传》人不可求备，自当舍其短而用其长。译文：对一个人不应该要求十全十美，应当舍弃他的短处而用
5、他的长处。唐·韩愈《原毁》取其一不责其二，即其新不究其旧。译文：采用他这个方面的长处，就不苛求其他方面的短处；看他新的表现，就不追究他过去的毛病。《庄子·列御寇》君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能。译文：对于君子来说，派他到远处办事，可以从中观察他的忠诚；让他留在身边办事，可以从中观察他的恭敬程度；多次频繁地指派他办事，可以从中观察他的能力。清·李渔《闲情察偶·结构》技无大小，贵在能精。译文：一个人的才能并不在于大小，而贵在能够精通。《论语》--处事之书《孙子兵法》--战争之书《韩非
6、子》--统治之书《人物志》--识人之书中国国之瑰宝选人用人识人之国学《人物志》《冰鉴》《孙子兵法》《诸葛亮兵法》《人物志》阴阳五行九征八观五视七谬九征质素平澹，中叡外朗，筋劲植固，声清色怿，仪正容直，则九征皆至。译文：本色朴素、浑厚淡泊、心中敏慧、外表清朗、筋肉强劲、骨骼结实、声音清亮、神色愉悦、仪表端庄、容貌端正，是九种优秀品质都具备的人。八观一曰观其夺救,以明间杂。二曰观其感变,以审常度。三曰观其志质,以知其名。四曰观其所由,以辨依似。五曰观其爱敬,以知通塞。六曰观其情机,以辨恕惑。七曰观其所短
7、,以知所长。八曰观其聪明,以知所达。五视一为居,视其所安。二为达,视其所举。三为富,视其所与。四为穷,视其所为。五为贫,视其所取。七谬一曰察誉,有偏颇之谬。二曰接物,有爱恶之惑。三曰度心,有小大之误。四曰品质,有早晚之疑。五曰变类,有同体之嫌。六曰论材,有申压之诡。七曰观奇,有二尤之失。冰鉴第一神骨第二刚柔第三容貌第四情态第五须眉第六声音第七气色第一神骨一身精神，具乎两目；一身神骨，具乎面部。骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角角，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨
8、平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石器也；一，则不穷；二，则不贱；三，动履小胜；四，贵矣。骨有色，面以青为主，「少年公卿半青面」是也。紫次之，白斯下矣。第二刚柔五行为外刚柔、内刚柔，则喜怒、伏跳、深浅者是。喜高怒重，过目辄忘，近「粗」。伏亦不伉，跳亦不扬，近「蠢」。初念甚浅，转念甚深，近「奸」。内奸者，功名可期。粗蠢各半者，胜人以寿。纯奸能豁达者，其人终成。纯粗无周密者，半途必弃。观人所忽，十得八九矣。第三容貌短不豕(shi)
