荆楚武术和其套路配乐探析

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1、荆楚武术和其套路配乐探析  【摘要】荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分,历史悠久,源远流长,博大精深。荆楚武术作为荆楚文化的重要组成部分,其内容丰富,具有鲜明的地域特色。随着社会进步,荆楚武术简单的视觉表演已经不能满足大众对美的追求。能否在荆楚武术套路表演中加入音乐,是荆楚武术在以后的发展中的一个课题。【关键词】荆楚武术;套路配乐中国传统文化历史悠久,源远流长,中国传统武术又是中国传统文化的一个组成部分,而荆楚武术文化则是中国武术文化的一个构成分支。荆楚武术是构成荆楚武术文化的载体,离开了荆楚武术,荆楚武术文化就缺少了根基。随着社会进步,荆楚武术简单的视觉表演已经不能满足大

2、众对美的追求,能否在荆楚武术套路表演中加入音乐,是荆楚武术在以后的发展中的一个课题。1荆楚武术荆楚武术指起源于或主要流传于荆楚大地的武术,有武当派武术、湖北地方拳种以及一些稀有拳种。1.1荆楚武术产生11荆楚武术的发源最早可以追溯到远古。楚人诞生在“蛮荒”之地,生活环境中时常有雕、虎、象等禽兽出现,为了生存,他们不得不与这些猛禽野兽搏斗,为求胜利,他们用石头,木棍等作为武器,甚至用拳打脚踢,撕扯摔打等方式,这些动作方式就是荆楚武术的雏形〔1〕。从远古至西周是荆楚武术的形成时期。随着生产力的提高,打猎工具的改进,以及部落的形成,为了生存,部落之间的战争促使了武术的形成。史书记载

3、以及楚墓中出土的大量兵器就是荆楚武术产生最好的证明。1.2荆楚武术发展春秋战国时期,由于列国之间的战争频繁、激烈,荆楚武术得到更加严酷的实战考验,从而突飞猛进,这也是荆楚武术的兴起阶段。秦代时,荆楚武术更加民众化,逐步运用于大众娱乐活动中。两汉时期,荆楚武术在军队中有一定的发展变化。三国、两晋、南北朝时期,由于战争再次频发,使荆楚武术再次出现了一次大的发展,随着社会生产力的提高,冶炼业技术的进步,逐步诞生了新武器。唐宋时期是荆楚武术发展的重要时期。唐太宗李世民非常重视用武之道,专门建立了一套训练制度。宋代继续兴武举,也推动了荆楚武术的发展。11元代时期,武术在湖北被禁行,但是

4、,民间依然有许多秘密习武之人,且技艺不凡。明代时期,由于边患频繁,所以朝廷设立了一定规模的演武场,这对荆楚武术的发展起到了很大的推动作用。清朝时期,朝廷重武,荆楚武术得到了空前的发展。由于外国侵略,使民间武术走向战场,使武术再次受到战争的严酷考验。随着鸦片战争及太平天国运动的爆发,不同门派得到交流,太平天国运动的失败后,很多志士隐名埋姓在民间传授武艺,这又使得荆楚武术得到了飞速的发展。辛亥革命结束了中国几千年的封建统治,荆楚武术从战争搏斗逐步转变为民族体育运动,从搏斗逐步转化为强身健体、比赛观赏,渐渐成为民众娱乐的一种方式。随着新中国的成立,中国武术事业获得新生,荆楚武术也进

5、入了一个前所未有的全面发展时期,虽然其间因为历史原因,受过一定的干扰,但荆楚武术依然大步发展,它必将在改革创新的21世纪,以一个全新的面貌走向全世界,服务全人类。1.3荆楚武术精神荆楚武术文化精神主要体现培养习武者不畏艰难、自强不息的进取精神;矢志不移、勇往直前的坚定信念;义薄云天、信守诺言的忠义精神;不断创造、不断开拓进取的创新精神;开放融合、兼容并包的和谐精神;敢于在国家和民族处于危难时刻挺身而出的爱国主义精神。112荆楚武术分类荆楚武术流传时间长,拳种众多,各个拳种都自成体系,风格各异,可以以武当武术和其他各派拳种来划分。2.1荆楚武当武术及其分类中国武术素有“北崇少林

6、,南尊武当”之说,武当武术(又称内家)历史悠久,源远流长。武当武术,是指流传于武当山地区的武术流派。武当武术与武当道教的渊源很深,蕴含着深刻的道家思想,把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论,用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中,其理论核心是阴阳消长,八卦演变,五行生克。它以养生健身为宗旨,讲究四两拨千斤,以柔克刚。武当武术自成一派,经长期积累,已形成较多门派及种类,可以分为:拳法类、器械类、功法等〔2〕。11武当拳术有:十八式太极拳、武当阴阳八卦掌、武当纯阳拳、武当太和拳、武当太极拳、武当太乙五行拳、玄门五行拳、内家拳法、赵堡太极拳、武当字门拳、武当擒拿手——小锦丝、武

7、当太乙神剑门拳功、武当恒山派武术——迷魂拳、武当松溪派——内外翻锤、武当淮河派——太乙六和功、武当清虚派武功、武当乾坤门——风雷掌、武当太乙天鹰门——太乙天鹰功、武当功家南派、武当云房太极拳、简化武当拳、武当太乙逍遥掌、松溪短打、太极长拳、武当霹雳掌、闪电红阳掌法、八卦吸魂掌、武当乾坤铁掌功、阴阳五行追魂手、武当分筋错骨缠龙手、两仪点穴术、武当五行重手法、黄泥阴手掌、武当太乙绵掌、武当叶家拳、张三丰原式太极拳、三十六阴阳手、游身八卦掌、九洲棍、武当神功太极拳、四合一太极拳、龙形八卦掌等等。武当器械套路有

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