阐述和发展马克思主义哲学的名作——读《唯物主义和经验批判主义》.docx

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1、袀阐述和发展马克思主义哲学的名作——读《唯物主义和经验批判主义》蚆11010135容敏宇莃薁列宁的《唯物主义与经验批判主义》，是批判唯心主义哲学，阐述和发展马克思主义哲学的论战性著作。本书写于1908年2月至10月，有特定的政治和理论背景。这部著作有力地批判了马赫主义这一现代西方哲学中影响最大的实证论思潮的典型代表，粉碎了第二国际修正主义者和俄国马赫主义者对马克思主义哲学的进攻，为布尔什维克党奠定了坚实的思想基础。薀这部著作从4个方面对经验批判主义做了分析批判：①前三章把经验批判主义哲学和辩证唯物主义作了比较，说明用新的谬论、术语和诡计掩饰

2、起来的经验批判主义在全部认识论问题上的实质是唯心主义和不可知论。②第4章确定了经验批判主义在现代其他哲学学派中的地位，指出它是从I.康德开始走向D.休谟和G.巴克莱，愈来愈明显地走向唯心主义，并和最反动的内在论学派密切结合起来。③第5章考察了马赫主义与新物理学的联系，戳穿了所谓马赫主义是“自然科学的最新哲学”的谎言,分析了“物理学危机”的唯心主义实质。④第6章指出，俄国马赫主义者妄图把马赫主义和历史唯物主义结合起来完全是徒劳的，应当充分看到在经验批判主义认识论的烦琐哲学后面,存在着哲学上的党派斗争,经验批判主义与唯物主义以及自然科学是根本对

3、立的。螈在《唯物主义和经验批判主义》的前面的部分，列宁主要是对于马赫和阿芬那留斯的诸多观点进行了言辞激烈的批判。揭露了马赫主义认识论的出发点以及基本前提实际上都是唯心主义的实质。同时也相应的，对于唯物主义认识论的基本前提也作出了深刻的阐述。螅一开始列宁就提出了究竟是“物或物体是感的符合”，是“感是物的符号”，两种立的点。其的一点，就是生的。甚至就直接关系到哲学的基本，即“思和存在”的关系的。羁“原不是研究的出点，而是它的最果⋯⋯”，我在于“原”的西相于自然来是被抽象出来的，在当似乎是很有争，恰恰是杜林等人，用唯心主的点，本末倒置。后面述的“

4、符号”与“映像”的区很好。也更是在里，直接点出来究竟是“从物到感和思想呢，是从思想和感到物？”的众哲学的基本路的区。更是立的两种路。很然，如果物事人的感的符合，世界是由人的“思想”生的，在太荒。道世界就只是“表象”？最将回到“唯我”。之，的一些点太于机械，甚至可以称得上是奇怪的。而后，列宁更是在接下来的述中，毫不留情的一些思想予以批判。芁随后，赫的哲学立“朴素在和幻想主的混合物”，既有“唯物主的”，也有“唯我”，看似正确，中也几乎是接近真理了，但是也真理与之往往只有一步之遥。其，的改无非就是于唯物主的步，但是真的很憾，的改恰恰明了其点的性。

5、正如恩格斯所的，是“折中主的残羹冷炙”，的想要两都占的思想就好比是草一，于自己的点不定，非但起不到中和的作用，反而混淆了真理。的又怎能得出真理呢？薅所以，阿芬那留斯提出了一系列如“同格”、“中心”、“潜在中心”、“嵌入”等等法，都是了去修、美化批判主，但是无如何，一些根本性的是改正不来的，所以我看到，像“在人出之前自然界是否存在”、“人是否用思想”的，他都不敢予以正面回答，因答案是而易的，更是会戳穿他的本。所以我可以看到，从起点上，赫以及阿芬那留斯就是的，他的出点和基本前提其是主的唯心主。袃很多的赫主者都克思主哲学行了攻和改，而列宁予以了烈

6、的回和批判。“自在之物”是一个很重要的点，似乎在赫主者看来，自在之物是玄虚的，但其是他自己搞乱了，甚至犯了“断章取”的低，而列宁更是一血的指出了那些所“批判”的。践中，我可以，去“自在之物”是可能的，而个世界也是客的，可知的。蒀文中，列宁也于唯物主行了充分的。而的角度，有很多都是从“践”来出的。从煤焦油提茜素的例子不，列宁用践活本身，了唯物主践是主体的象性活，因而我了物的客存在以及人世界的可能性。里面有三个重要的：物不依于我的意和感在我之外存在，象和自在之物之没有任何原的差以及我需要的思考。毋庸置疑，三条于我世界有着极大的帮助。列宁的“三点

7、“是克思主理的丰富和展。三个是列宁思想的基本点。肁此外，列宁对于切尔诺夫、巴扎洛夫等人的批判言辞甚为激烈。不光是从实践的角度论证的问题，其批判也直接的涉及到两种道路所代表的实践观。如果说像马赫那样完全的把实践和认识割裂开来，那毫无疑问是错误的。所以说，实践证明了唯物主义认识论的正确性。薆列宁对于真理的讨论是值得我们去思考探究的。世界上究竟有没有客观真理？很显然，马赫主义者在这个问题上是错的，宗教的问题就需要我们正视。至于绝对真理和相对真理。的确，真理有相对性，但是恩格斯也没有否认相对真理，所以这就是辩证法。二者实质上是并行不悖的。所以从这里

8、面也多多少少存在着列宁的辩证法思想，特别的强调对立统一规律。芆《唯物主义与实践批判主义》的前三章实质上是列宁在经验批判主义哲学和辩证唯物主义二者之间进行了一个充分的比较。当然，主