送别诗(三)..演示教学.ppt

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1、送别诗(三)..鉴赏离别诗的方法1、积累离别诗常用意象。2、体会作者所要表达的情感思想。3、离别诗常用的表达技巧：借景抒情、衬托古人送别的习俗1、折柳送别2、饮酒饯别3、唱歌送别折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：1、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。2、“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。3、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。折柳送别送别（王之涣）杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。送沈子福之江东（

2、王维）杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。注：罟（gǔ）师：船夫。临圻（qí）：地名。折柳送别闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。问题：1、第一句景物描写有何作用？2、三四句运用了什么修辞方法，表达了作者怎样的情感？折柳送别答案：1、首句选取的景物是漂泊不定的杨花和叫声凄婉哀愁的子规，暗含了因友人王昌龄左迁偏远之地的忧伤之情。2、三四句运用了拟人修辞方法，将自己心中的愁思寄托给明月，满含深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏远的夜

3、郎。这两句表达了作者对友人的关切和思念。折柳送别送元二使安西（王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。“人分千里外，兴在一杯中”“相看不忍别，更进手中杯”“飞蓬各自远，且尽手中杯”——李白饮酒饯别《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注：“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。唱歌送别正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。（李白）（骊歌是一首离别时唱的歌）“阳关三叠”（即王维的《送元二使安西》）是唐代流传久远的离别之曲。“朝闻游子唱离歌”（李

4、欣）“劳歌一曲解行舟”（许浑）（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称）唱歌送别离别诗中常见的时空背景1、离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象。2、离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象。山中送别（王维）山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？送灵澈（刘长卿）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。傍晚和月夜等时间意象离别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调（情景交融）。并且，傍晚

5、时候会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）。傍晚和月夜等时间意象送友人（薛涛）水国蒹葭夜有霜，月色山色共苍茫谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离”11111111111111（白居易）“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”111111111111111（李白）傍晚和月夜等时间意象月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而唐人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显

6、得动人深长。傍晚和月夜等时间意象劳劳亭歌（李白）天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。长亭、渡口、南浦等空间意象谢亭（李白）谢亭离别后，风景每生愁。客散青天外，山空碧水流。注释：谢亭又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便成了离愁的代名词。长亭、渡口、南浦等空间意象灞陵行送别（李白）送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无

7、花之古树，下有伤心之春草。注释：长安东南三十里处有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵，水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友，常在这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。长亭、渡口、南浦等空间意象南浦别（白居易）南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好云莫回头。注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。长亭、渡口、南浦等空间意象离别诗的情感1、哀伤凄婉。2、慷慨豁达。送杜十四之江南（孟浩然）荆

8、吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。作者如何表达惜别哀伤之情的？1、景物：“春江渺茫”“日暮”。2、三四句替远去的友人设想：日暮之时会停泊在哪里呢？到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀伤啊！哀伤凄婉重送裴郎中贬吉州》（刘长卿）猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。作者如何表达惜别哀伤之情的？1、景物：“猿啼”、“暮