【最新】重庆市万州二中2011届高三秋季开学测试(历史)

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1、重庆万州二中高2011级高三秋季开学历史测试一、单项选择题(每小题1.5分,共54分)1.越王勾践曾规定:“女子十七不嫁,其父母有罪。丈夫二十不娶,其父母有罪。”秦国则规定:“民有二男以上不分异者,倍其赋。”中国古代政府推行早婚、拆户的人口政策的根本目的是A.繁殖人口B.发展生产C.增加赋税D.巩固统治2.成语“不登大雅之堂”中的“大雅”源自于某朝宫廷乐曲。该朝应是A.商朝B.西周C.东周D.西汉3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于

2、公元前221年„„第二次发生于1911年„„第三次发生在1949年„„”第一次的“革命”主要是指A.中央集权制度的建立B.焚书坑儒,实行思想专制C.封建土地私有制的形成D.制定了一整套选拔和考察官吏的制度4.汉朝空前强大,开展了积极的对外交往。下列史实不能说明这一主题的是A.“汉委奴国王”金印B.白马寺C.昭君出塞D.甘英出使大秦5.在我国的一本古代典籍中,阐述了一项天文学方面的重要思考:“当日之冲(日冲:古代天文学概念,指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一条直线的现象),光常不合者,蔽于地也,是谓暗虚,在星则星微,遇月则食(月

3、食)。”提出这一说法的是A.甘德与石申B.张衡C.僧一行D.祖冲之6.范缜在《神灭论》中说:“浮图(指佛教)害政,桑门(指僧侣)蠹俗。„„竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。„„家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行间,吏空于官府;粟罄于惰游,货殚于土木(指寺庙)。”由此可以看出范缜反对佛教是因为①佛教增加了社会负担②佛教造成社会战乱分裂③佛教破坏了家庭亲情关系④佛教妨碍了政府行政活动A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③7.祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特

4、点是A.我国古代劳动人民有家畜养殖的传统B.以种植业为主,家畜饲养业为辅C.用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善D.采用“男耕女织”式的经营方式8.《姓氏起源》一书对“宋”姓的起源解释:周武王克商灭纣,建立周朝,封微子(商王后裔)于商丘,建立宋国,共传36代,亡于楚国。宋亡国后,原王公之族散居各地,以原国“宋”为姓,乃成宋姓。从宋姓起源不能得出的历史信息是A.周礼维护中央集权统治B.诸侯争霸导致宋亡国C.周朝实行分封制D.反映早期政治制度特点9.关于古代实行的“重农抑商”政策和“闭关锁国”政策的叙述不正确的是A.都是封建统

5、治者为维护和加强统治实行的经济政策;B.在中国古代始终起着阻碍社会发展的作用,不利于社会的进步C.都促进了传统经济的发展D.都导致了中国国际地位的逐步衰落10.七月初七是中国传统的“乞巧节”(妇女学习纺织工艺的节日),它的起源与我国古代“牛郎和织女”的美丽传说密切相关。这一节日形成和长期延续的主要原因是A.古代人民对美好爱情的向往B.牛郎织女优美传说的无穷魅力C.人们对牛郎织女遭遇的同情D.中国古代自然经济长期占主导地位11.下列有关于中国古代冶铸技术的表述中,正确的一项是A.西周时期开始出现铁制农具B.秦汉时期已用柔化技术处理

6、铸铁C.魏晋南北朝时期百炼钢技术已相当成熟D.隋唐时期发明了把生铁和熟铁合炼成钢的灌钢法12.古人有名有字,如曹操,名操,字孟德;刘备,名备,字玄德。一般情况下,人名供长辈称呼,用来自称则有谦恭之意;至于平辈之间,或晚辈对长辈,则以字称呼。如刘备与曹操会面,他的自称和对曹操的称呼应是A.备、操B.备、孟德C.玄德、操D.玄德、孟德13.湖北省云梦县秦古墓出土的《田律》规定:“春二月,毋敢伐山林及壅堤水。不夏月„„毋毒鱼鳖„„”这表明秦统治者A.加强了对农民的剥削压迫B.力图把山林湖泊占为己有C.已有保护自然资源的意识D.颁布了我

7、国历史上最早的封建法律14.韩非指出“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠法之内„„”这里,他特别强调的是A.法律的权威性B.君主制定法律C.君臣均受法律制约D.法律受制于君权15.比较两汉和隋唐时期的选官制度,后者的最大进步在于A.更加注重官员的道德品质B.更加注重人才在地方的声望C.中央政府参与到选官过程中D.突破官僚世家对选官的控制16.商人信奉“我生不有命在天”;周人则强调“民之所欲,天必从之”,“德不失民,度不失事。”这种观念变化的原因是()A.西周是个以民为本的政权B.科学发展打破了天命观念C.社会经济发展瓦解奴隶制

8、D.夏商暴虐而亡的历史教训17.史家陈寅恪先生说:“(胡族)先称部(部落),后称户(编户);„„羯称部,鲜卑称户;同为鲜卑,慕容称户,阿柴虏一支称部。”从“部”到“户”称呼的变化反映出这些少数民族()A.跳跃式步人封建社会B.封建化进程完成C.逐步向封建文明过渡

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