《短文两篇》教学设计1.docx

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1、短文两篇《夸父逐日》、《两小儿辩日》教学设计1一、教学目标1、知识与技能目标(1)了解文言文一词多义现象;理解积累文言词汇;正确掌握句中的停顿。(2)了解并掌握神话故事的知识,理解短文所蕴含的人生哲理。懂得事物具有多面性,要敢于思考,大胆质疑,要实事求是。2、过程与方法目标有感情地诵读并熟练地背诵课文;能通过想象,扩展文章省略的细节和场景,加深对文章的理解。3、情感态度价值观目标感受共工勇敢、坚强,自我牺牲的精神,以及改造山河的大无畏精神;体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;培养学生热爱祖国古代文化时思想感

2、情。二、教学重难点1.对课文内容的理解、诵读及背诵。2.让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。3.理解夸父逐日的积极意义,感悟古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。三、教学方法1.诵读法、合作探究法、讲解法四、教具准备主要采用多媒体辅助教学(PPT及电子白板)的手段,将课文原文和译文展示在电子白板上,给学生以直观印象,帮助学生建立正确的语序五、课时安排2课时主要采用多媒体辅助教学(PPT及电子白板)的手段,将课文原文和译文展示在电子白板上,给学生以直观印象,帮助学生建立正确的语序六、教学过程1、

3、课文感知《夸父逐日》。(1).累逐:走(跑)于河(到)(黄河)欲得:想要于河:黄河大:大湖未至(到达)道渴而死(表修)弃其杖(他的)化林(桃林)文:夸父与太阳跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不,又去北方的大湖喝水。没赶到大湖,就半路渴死了。他弃的手杖,化成桃林。(2).本文属古代神,全文375字,但故事中的人物、情、果全都展示出来,且故事情波曲折。篇神共分几个画面来描述夸父?逐走,入日——渴,于河渭——北大——道渴而死——弃杖化林(3).怎么看待夸父敢于“与日

4、逐走”?①极意:表夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概。();②消极方面:比自不量力。但种理解不合乎《夸父逐日》作神在本上所具有的极意。(4).《夸父逐日》的尾“弃其杖,化林”如何理解?夸父下的手杖化一片桃林,以富有意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》一神的内涵,不表他本大,更丰富了个英雄的形象,表了一种勇敢追求、死而不已、甘人造福的精神,使整个神更具有浪漫主的魅力。(5).你夸父一神人物的。不怕困,勇于探索;敢于挑大自然;光明,憎黑暗;有理想、有抱、有牲精神⋯⋯★★成“夸父逐日”(夸父追日):比人有宏大的

5、志向或巨大的力量和气魄。(6).神的主:个奇妙的神表了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、挑服大自然的烈愿望和意志。2.课堂小结《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。七、板书设计夸父逐日《山海经》历程:入日、渴饮、道死、弃杖化林人物形象:褒:勇敢追求、不畏艰苦、意志顽强、坚持不懈、死而后已、甘为

6、人类造福贬:有勇无谋、鲁莽、自不量力表现手法:想象、夸张成语:夸父逐日

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