课文中的古代文化常识分析教学内容.ppt

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1、课文中的古代文化常识分析河内：黄河以北的地区。河东：黄河以东的地区。山东：指崤山以东。西河：指魏国黄河以西地区。关西：函谷关以西。江表：（长江之外的）江南地区淮左：淮河东面（江河东面为左，西面为右）（1）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语·为政》）把实行仁德政治的君主比作北极星，居其中而众星拱卫。古人认为北极星在整个天体的中心位置。（4）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语·子张》）以日食月食比喻君子的过失：错了也错在明处，改了众人照样敬仰他。二、纪年纪时纪年：干支、帝

2、王十天干、十二地支甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥二、纪年纪时纪年：干支、帝王十天干、十二地支纪月：每个季节的3个月：孟、仲、季朔、望、既望、晦纪时：十二地支纪时法1个时辰=2个小时特定称谓纪时法十二时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昃晡时日入黄昏人定时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现代时间23-11-33-55-77-99-1111

3、-1313-1515-1717-1919-2121-23年号起于：汉武帝最长年号：康熙（61年）清朝之前，如果某一段时期祸乱很多，皇帝会改年号扫除晦气，武则天时期年号更改更是频繁。年号越长，说明那一段时间社会比较安定。之后在清朝，一个帝王在位时期只有一个年号，比如清圣祖乾隆帝，年号乾隆。雍正年号就是雍正，年号持续的长短没办法显示社会治乱。三、姓名字号名：自称字：20岁起，称人（与名相同或相反）号：别名谥号：帝王将相死后根据其生前品德行为（褒、贬、怜悯）班固，字孟坚：“孟”排行第一，“坚”与“固”同义。曹操，字孟德：“孟”排行第一，“

4、德”（行）与“操”（守）同义。韩愈，字退之：“愈”为胜过、超出之意，“退”为约束退守之意。刘禹锡，字梦得：“锡”为“赐”之意，“禹锡”即“大禹所赐”之意，故字为“梦得”。李商隐，字义山：商隐，即殷商隐者之意。商末，武王伐纣，天下宗周，伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，故李商隐以字“义山”与名呼应。秦观，字少游：“观”与“游”同义。陆游，字务观：据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游，所以用秦观的名为字，用秦观的字为名。又取《列子·仲尼》“务外游不如务内观”之意。姜夔，字尧章：传说“夔”是上古帝王尧的乐官，“章”即“乐章”之意。胡东皋，字

5、汝登：陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”宋端己，字耻夫：孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”张孟词，字腾蛟：王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤，孟学士之词宗”奚疑，字子复：陶渊明《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”戴殿江，字襟三：王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖”一语四、礼仪制度项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍——《鸿门宴》四、礼仪制度《廉颇蔺相如列传》中涉及的出使礼仪有：斋戒（洁身清心，以示虔诚）、递上国书。《苏武传》中涉及的出使礼仪有：持节、带礼物。四、礼仪制度微夫人之力不及此。因人之力而敝之，

6、不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武——《烛之武退秦师》四、礼仪制度养老养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒——《寡人之于国也》此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢