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时间:2020-11-24
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1、苏东坡传峨嵋共比高。一门三父子,都是大文豪。诗文传千古,文艺全才散文:与欧阳修并称“欧苏”诗歌:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词:与辛弃疾并称“苏辛”书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”绘画:善画竹,论画主张神似苏门四学士:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之1、不识庐山真面目,只缘身在此山中。2、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。3、莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。4、日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。苏诗情理与趣理同在1、墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。2、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。3、十年生死两茫茫
2、,不思量自难忘。4、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。5、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。6、谁怕?一蓑烟雨任平生。苏词婉约与豪放并重苏轼的经历和人格苏轼,字子瞻,号东坡居士。生平可分为四期:①1037-1069,变法前,初入仕途祖父苏序好读书,善作诗父苏洵是古文名家母程氏有知识、深明大义,讲述《后汉书·范滂传》,以古志士的事迹勉励儿子砥砺名节。苏轼21岁出蜀。22岁兄弟同科进士及第。26岁,中制科优入三等,除大理评事,凤翔府签判。有用世之志,为人坦荡,讲究风节,有志于改革朝政,勇于进言。②1069-1085,变法中10
3、69年王安石变法上书论朝政得失,忤王安石。调离中央,先后任职杭州、密州、徐州。元丰二年三月改知湖州。“乌台诗案”。贬黄州团练副使四十七岁黄州筑“东坡雪堂”,自号东坡居士1085年自常州起知登州。③1085-1093,元祐更化期1085.10被召还朝,任礼部郎中,迁起居舍人哲宗元祐元年(1086),升输林学士,知制诰1089.3,出知杭州。疏浚茅山、建堤桥辗转颍州、扬州、定州地方官任所。三苏文集书影4、58-65岁,哲宗元祐八年至徽宗建中靖国元年(1093-1101),亦即哲宗亲政时期。被贬惠州安置,再贬至儋州。3苏轼的思想苏轼受到儒、释、道
4、三家的影响,思想较复杂。他以儒家积极入世的思想从政,立志做一个经世济民的人物。他又以释、道二家超然物外,与世无争的思想处置人生忧患,因而在任何逆境中都能随遇而安,不悲观,不颓唐,永远保持一种旷达乐观的人生态度。乌台诗案苏轼因反对王安石推行的激进的变法主张,自请外任,先后在杭州、密州、徐州、湖州任职。1079年(元丰二年),御史中丞李定等以苏轼在诗文中讥讽时政,毁谤朝廷的罪名逮捕了苏轼,史称“乌台诗案”。苏轼含冤103天后终被赦,贬为黄州团练副使。苏东坡与黄州苏轼贬居黄州四年有余,虽遭宦途风雨,但他能以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己
5、从苦闷和失意中解脱出来。这段时期,苏东坡作词约五十首。苏东坡与黄州苏东坡成就了黄州,黄州成就了苏东坡。余秋雨《苏东坡传》,作者林语堂。书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小
6、孩。他的作品之中流露出他的本性,亦庄亦谐,生动而有力,完全发乎内心。他能狂妄怪僻,也能庄重严肃,能轻松玩笑,也能郑重庄严,从他的笔端,我们能听到人类情感之弦的振动,有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒,有顺从的忍受。字词积累(一)给下列加点字注音札()记鼾()声惝怳()(二)解释下列词语,并解释加点字茫然无知:毁誉:诙谐:溢美之词:余音袅袅:迷离惝怳:zháhānchǎnghuǎng指对某事物一无所知。茫然,什么也不知道的样子。无知,一无所知。诋毁和赞誉,说坏话与说好话。谈话富于风趣,引人发笑。过分夸奖。溢,过分、超出。形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
7、余,剩下来的、多余的。音,音乐、声音。袅袅,缭绕。指茫然若失而模糊不清的样子。迷离,模糊不清。惝,失意、不高兴。惝怳,也作“惝恍”,失意的样子。传记文学的特点传记文学最突出的特点就是他应该在回忆录、书信、日记等等材料之外显能耐,应该把这些材料经过头脑过滤后,再呈现在读者面前。读者所看到的已不再是材料的堆叠,而是一幅完整的画,一件有匠心的作品。传记里的事实,可能不再是惊天动地的丰功伟绩,气吞山河的豪言壮语,流芳百世的经典作品,而是一句玩笑,片言只语、不显眼的行为等等这些日常生活的细枝微节。传记事实的选择就构成了传记的生命。第一部分(第1段),
8、总写苏东坡在黄州过的“神仙般生活”。第二部分(第2-7段),写与苏东坡有关的几则谣言。第三部分(第8-20段),写苏东坡的精神发生了变化,并影响到他的诗文创作。文中选择了苏东坡在
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