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1、《古诗词吟诵》怎样思想，就有怎样的生活古诗词吟诵主讲人:谢其梅何谓吟诵?吟诵是朗诵吗?吟诵是歌唱吗?水调歌头·明月几时有(宋苏轼)明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。20203/5乡愁余光中小时候后来啊乡愁是一枚小小的乡愁是一方矮矮的坟墓、朗诵对普通话的要求第一:准确表达作普通话—正音,有相对统一的语言标准,有利于表达的一致性。(不同时代都有相对的正音:中古音—唐
2、宋雅音、民国有官话)方言表达有差异性,但也有亲和力。第二:清晰接受作品:听众的差异性三、对朗诵的评价1、内容的把握朗诵是二度创作,但前提是对文学作品的准确认知但文学创作本身又存在可解释性,于是,差异的存在是必然的。2、语言的呈现3、艺术的表达例如:《沁园春·雪》又如:《将进酒》将进酒(唐李白)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古
3、来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。第二章古诗词的吟诵音联等吨产形M语日本的汉诗吟诵自唐代以来,一直在延续。各类吟诵社极其丰富,传承的方式依然是口传心授。这里想问大家,你估计现在日本参与吟诵能有多少人?500万人如今,日本的吟诵加入了音乐、舞蹈、剑术韩国的吟诵保留了北方吟诵的特点,气势恢宏,深受国民喜爱。诗乐一体话吟诵中国是个诗乐一体的国度。从《诗经》开始,到“五四”之前,无论是开蒙诗文,还是诗文交流都从吟诵开始,是文人的基本功,私塾必修。特别是明
4、清时期,达到了鼎盛。但随着新文化运动开始,诗乐分离;再加之西方教育制度进入,私塾不再,吟诵渐衰,而伴随西方文明戏的朗诵渐盛。汉语的诗词文赋,大部分是使用吟诵的方式创作的,所以也只有通过吟诵的方式,才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。吟诵也是汉语诗文的活态——非物质文化遗产代表作。吟诵汉诗在海外一直盛行不衰,不仅在华人中间,而且在日本、韩国等很多汉文化圈国家中,也一直流传。谢谢46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯49、
5、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
