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时间:2020-11-13
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1、青春偶像崇拜利大于弊心理学上认为:青少年对青春偶像的崇拜迷恋是人之常情,自然而成;也是个人成长的必然规律。具体的说,青少年时期是由儿童向成人过渡的发展阶段,我们需要通过对不同偶像的认同和依恋来确定自我价值,寻求自我发展。青春偶像崇拜的利处之一:为青少年的成长提供了奋斗的目标。“治天下者,比先利其志”,志向、目标是到达成功的前提。这就好比在黑夜中航行的船只,需要灯塔指引航向一样。而那些头顶光环的青春偶像们,不就象那黑夜中的灯塔吗?有了他们,我们才能最大限度的减少触礁、翻船的危险。同时我要明确的告诉对方:青春偶像为我们提供了奋斗目标,但并非意味着其本生就是奋
2、斗目标。若一意孤行以至触礁搁浅、船毁人亡,也只能说明你是一名不合格的水手;总不能嗔怪灯塔指错了航向吧!古人云:“行百里者半于九十。”可见仅有雄心壮志是并能成功的,还要坚持奋斗的动力。而青春偶像崇拜的利处之二,正是为青少年成长提供了奋斗的动力。正如我方二辩所说,青春偶像具有巨大的感召力。因此同样一句话从偶像嘴里说出来所产生的震动千百倍的超过你父母朋友的话。你也会因此而以极大的热情和动力,去努力奋斗,提高自己,挑战自己!再者青春也并非对方所理解的“绣花枕头”,俗话说“不经历风雨,怎能见彩虹,没有可以随随便便成功。”偶像成功的背后也凝结着励志过程中汗水和泪水呀
3、!对方辩友在选择鲜花与掌声的时候,凭什么选择那背后的汗水与泪水?“ALLWORKANGNOPIAYMAKESJACKADULLBOY。”这句谚语告诉我们只学习、工作而无娱乐不利于我们成长。而如今丰富、多元化的青春偶像崇拜恰好可弥补这一不利。他让我们的生活更丰富多彩,更富青春活力,而不是单调、没劲。接着,我要补充的是:我方陈述青春偶像崇拜的诸多利处,然而我方也不否认1/7有弊的一面,但是,马克思主义哲学告诉我们:矛盾有主要方面与次要方面,具有普遍性也有特殊性。就今天的主题而言,“利”是矛盾的主要方面具有普遍性,对事物的发展起了主导作用,而弊仅仅是些特例,是
4、次要矛盾。难道我们可以因矛盾次要方面的存在而否认主要方面,可以因弊的存在而否认诸多利处吗?难道我们可以用矛盾的特殊性来掩盖其普遍性,以偏概全吗?最后,我要重声我方观点:青春偶像崇拜利大于弊!青春偶像给人的直观感觉好像就是舞台上唱唱跳跳的那些所谓“偶像派明星”,实际哪有这么肤浅。保尔、张海迪、雷锋、苏宁,那一个不是一个时代年轻人的楷模,又让多少热血青年为之鼓舞,以之为榜样。便是演艺圈内,艺德双馨的青年人也比比皆是。让他们成为年轻人崇拜的偶像,当是有利而无弊。我们不能想像,生活在一个没有偶像的社会中,内心会是多么空虚!青春偶像崇拜需要社会舆论加以引导,使之多
5、一分理性,少一分盲目,让一个个洋溢着人格魅力的偶像引导青少年健康成长。青春偶像崇拜,应当是利大于弊。之后,是双方四辩分别陈词。反方四辩慷慨激昂,寓情于理,以例为证:据新闻报道,某中学五位同学为效仿F4,身着奇装异服,染发纹身,到处欺凌弱小,强奸女生,难道,这就是青春偶像崇拜的利?谢霆锋撞车后逃之夭夭,赵薇身着日本军旗招摇过市,罗纳尔多整日鬼混,难道,这就是青春偶像崇拜的利?而正方四辩也不示弱,“你有虫牙,吃苹果导致果牙疼却要归咎于苹果吗”,“吃饭会噎死人,但是有多少人是吃饭的时候噎死的呢?”接着,点评嘉宾吕少清对这次辩论赛进行了点评。他给05级辩手提出大
6、量指导性意见和建议,并认为辩手在对辩题分析的严密性方面有待提高。在评委退出辩论场后,在座的观众也积极参与了讨论,把辩论再一次推向了高潮2/7我的观点:青春偶像可以填补自己的梦想,满足某些方面的幻想。也可以起到一些指导、引领作用。而且青春时期正是一个人迷茫、价值观逐渐形成的时期,崇拜偶像可以帮助他们更快地形成健全的人格。有几个问题:青春偶像崇拜是青年人的崇拜,而青年人的价值观不够成熟,而选择偶像有时候只是看外貌,不看偶像的人格。而且青春偶像也会反面引导青年人,使他们盲目地追寻,盲目模仿,对他们事业和生活都没有帮助,而且一些疯狂偏激的行为更会毁了他们的人生。
7、这些问题都改怎么解决?又该怎么破题?从偶像崇拜的作用说起,偶像崇拜可以让年轻人有目标有动力,这是最重要的当然有可能有盲目崇拜的存在,但是那毕竟是少数,只要加以引导就可以嘛。另外所有偶像的塑造都是一个健康良好的形象,也许有些被崇拜的偶像有一些不好的方面,但是那些方面几乎不曝光,所宣扬的所表现的都是好的一面,所以青春偶像崇拜,可以让年轻人健康向上。青春偶像可以填补自己的梦想,满足某些方面的幻想。哪些梦想?崇拜了就能填补?就能满足?具体依据是什么?崇拜别人的时候,这个人有思想吗?思想是什么?他会不会盲目地跟着偶像走?如果是引领的话,这个偶像凭什么引领别人?而且
8、青春时期正是一个人迷茫、价值观逐渐形成的时期,崇拜偶像可以帮助他们更快地形成健全
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