青春偶像崇拜利大于弊

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1、辩论赛《青春偶像崇拜利大于弊》一辩陈词：大家好，我方观点是青春偶像崇拜利大于弊。遵照新华大字典的解释，青春是指青年时期；偶像原指雕塑成的神像，比喻崇拜的对象；崇拜的意思是尊敬、钦佩。青春偶像崇拜是指青年时期对心目中偶像的尊敬、钦佩。青春偶像崇拜是一种有着广泛而积极影响的社会现象，对于社会发展、青年成长有着显而易见的诸多好处。其一，青春偶像崇拜利于青年成长成才。青年时期是一个人走向成熟、完善人格的关键阶段，而偶像多是在某一领域甚至是多个领域获得巨大成就的人物。青春偶像崇拜给青年人成长成才提供了指导性方向和源源不断的奋斗动力。以偶像为榜样，学习偶像的优点

2、、吸取偶像的长处，超越偶像日益成为有志青年最有力的誓言。其二，青春偶像崇拜具有广泛而巨大的社会效益。偶像具有巨大的号召力和凝聚力，使人心空前团结、社会空前和谐，董存瑞精神长存、雷锋深入千家万户、张海宁人尽皆知，这些耳熟能详的青春偶像影响了一代又一代青年人，其社会教育价值不可抹杀。汶川地震时成龙、姚明、韩寒，乃至唐山十三民工、武警战士武文斌等青春偶像更是在凝聚民心、教育青年方面发挥了巨大作用。其三，青春偶像崇拜利于增强民族凝聚力和文化传承。众所周知，偶像皆是一个国家、民族在某一领域的集大成者，偶像崇拜使得青年人不断领略偶像身上所包含的巨大人格魅力和文化

3、精髓，崇拜周恩来是对大公无私、一心为民的传承，崇拜雷锋是对热心助人、奉献社会的传承，崇拜邓稼先是对攀登科学高峰、探索未知领域的传承。一个没有信仰的民族是没有希望的民族，没有偶像崇拜的青年是没有希望的青年。综上所述，青春偶像崇拜利大于弊。不理性的青春偶像崇拜亦会带来一些问题，但是，瑕不掩瑜，经过理性的思考后，我们注定会做出正确的判断：青春偶像崇拜利大于弊！青春偶像崇拜绝不是盲目跟从，青年人有自己独立的人格和判断力，见贤而思齐、主动向偶像看齐；青春偶像崇拜只会让青年人更完善，而不是在崇拜中丢失了自我；当然，青春偶像崇拜更是一种社会现象，理应得到社会的关注

4、与认可，在正确轨道上起到应有的巨大社会效益。青年人理应拥抱成功、共担未来，理应向成功者学习、向偶像看齐，所以，我方坚定认为：青春偶像崇拜利大于弊！二辩攻辩：1.我们敬爱的毛主席也是一个同样有着缺点的人，我把他作为我的偶像，不管是他对于学习的态度，对于生活的态度，对于事业的态度，难道这样对于我而言弊大于利了么？(总结：毛主席虽然造成了文化大革命，但文革毕竟只有十年，十年后社会照样发展，人民大部分也理性了。我们不否认毛主席有过，但人们对毛主席的评价是“七分功三分过”他也有能令我们学习的地方。偶像有利有弊，当看到偶像的弊处时，我们应“以人为鉴可以知得失”“

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也”)2.我们的国家是鼓励人民崇拜偶像的，要不然为什么会有3月5日的学雷锋日？（总结：就是因为雷锋的优秀品质值得我们尊重，国家才设立雷锋日，让我们去崇拜他，向她学习。因此我方坚信，青春偶像崇拜利大于弊。）三辩攻辩：1.央视每年评选感动中国十大人物，不就是想让我们崇拜他们，向他们学习吗，难道国家的鼓励弊大于利吗？我想问对方辩友，你是否有偶像呢？（总结：既然有，那你有为之而疯狂吗？没有吧，那就说明大多数人像你一样，理性崇拜偶像，从她们身上学习优秀品质，那不也就证实了我方观点青春偶像崇拜利大于弊。）（如过没有，那子非鱼，焉知鱼之乐

6、？对方既然是个无偶像论者，又怎么谈对偶像的理解，对辩题的理解呢？因此我方坚信，青春偶像崇拜利大于弊。）2.我崇拜周恩来总理，周总理是我的偶像，难道周总理像你们所说的偶像那样吗？我崇拜周总理弊大于利吗？（总结：“闻一多说过：盲目的听从，盲目的相信一切者，他一定是蠢物，他们的头脑只是别人的跑马场。”如果照你这么说，那我们社会上大部分青年人都是蠢物啦？可是我们的社会依然飞速发展。因此我方坚信，青春偶像崇拜利大于弊。）四辩攻辩小结：正如天空需要星星一样，青年人更需要偶像。没有星星，天空将漆黑一片；没有偶像，青年人的人生也将漆黑一片。我相信，对方辩友一定有自己

7、的偶像，在自己的成长历程中也从中获取了几多益处。盲目的青春偶像崇拜并不是理性的青春偶像崇拜，疯狂地追星族也不是科学的崇拜行为，与这些非主流现象相比，感动中国人物洪战辉的事迹更加深入人心、当代活雷锋郭明义的精神更加的愈久弥坚。多数青年是理性的、有追求的，与洪战辉、郭明义带给无数青年的心灵触动相比，对方辩友口中的现象显得如此无力。透过现象看本质，对方辩友口中所说的仅仅只是青春偶像崇拜中的极端个例，构不成广泛事实。敢问对方辩友，非主流如何能取代主流？无论世事如何变迁，我们都需要雷锋精神，都需要拥有自己崇拜的对象。所以，青春偶像崇拜是青年人成长过程中的现实需

8、要，抓住少数的盲目崇拜不放正如盲人摸象，以偏概全、断章取义岂能令人信服。所以，我方坚定认为青春偶像崇拜利大于