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1、治水必躬亲25解析裁缝这行当各地都有，而宁波人尤其多。现在京城内外做衣服的，都是宁波人。从前有个佣人拿一匹丝绸让裁缝裁剪。（这个裁缝）于是问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参加科举考试以及等级等，却单单不提衣服的尺寸。这个佣人感到很奇怪。（这个）裁缝说：“青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸，衣服需前身长而后身短；老年科考中举的人，他的心情一定疲懒，背一定弯曲，衣服需前身短而后身长；胖人他的腰宽，瘦人他的身子窄；性子急的人适合穿短衣服，性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸，自有一套程式，何必问呢！”依我
2、（指作者）看，可与这个裁缝谈论做衣服的道理了。现在一般的裁缝，总是比照旧衣服定尺寸，拿新样式当时髦，不懂得衣服长短的道理，倒先存着贪污布料的非分之想。不论男女衣服，要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥贴合身，实在太难为现在的裁缝了。评注：钱泳这个人，是很适合于写小说的，他非常善于捕捉细节，能发现好的切入点。象这个“成衣匠”，是一个小人物，但在他笔下，就成了庄子笔下的“疱丁”。不过，庄子是在说哲学的事情，钱泳却在讽刺社会，更主要的是在感慨自己，同时也在感慨与自己同命运的文人们的坎坷和艰辛。但这种“感慨”在
3、文字中显得非常从容，非常淡定，也非常地隐晦，如果不是大手笔，胸中没有大丘壑，是写不好的。他如果没有考上状元多好，也许会是另一个吴敬梓或者曹雪芹，至少，也是一个蒲松龄吧。海瑞(1514-1587)明广东琼山(今属海南)人。嘉庆举人。由南平教谕历任淳安，兴国知县，推行清丈，均徭。嘉靖四十五年任户部主事，上疏批评世宗迷信道教，不理朝政等事，被逮入狱。世宗死后获释。隆庆三年(1569)任应天巡抚，疏浚吴淞江，推行一条鞭法，曾令徐阶等退田。后因被张居正,高拱排挤，革职闲居十六年。万历十三年再起，先后任南京吏部右侍朗和
4、南京右佥都御史，力主严惩贪污，病逝于任上。谥忠介。作有《海瑞集》。治水之法,既不可执一，泥于掌故,亦不可妄意轻信人言.全文翻译也不能随意相信别人的话.拘泥对典章制度治理水患的方法,既不能固执一端、不知道变通,拘泥于古代的典章、制度,也别人方法盖地有高低,流有缓急，潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝.全文翻译原因是地有高有低,水流有慢有快,池塘有深有浅,河流的形势有弯有直,因此亲自登山涉水,亲自辛劳,不怕吃苦。原因是水流不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过
5、访问,征求意见就不能彻底摸清情况,慢不……就不……（双重否定句）指示代词，那使……劳累必须昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间，亲给钱粮,不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱.必如是而后事可举也.全文翻译从前亲自发给民工钱粮,一厘也不克扣,并且随同的管理差役也不曾横行勒索一文钱财.冒着在从前海瑞治理河流的时候,轻装便服,冒着风雨,在荒村乱流中间来来往往,必须像这样,以后的事情才能做成.并且必须乱流像这样能够办事成功发放差役如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣.全文翻译如果
6、那么事情就做不成,水利也办不好.道义如果贪图安逸,害怕辛苦,计较私利,忘记公益,只想远远地躲开嫌疑,避免抱怨,那么举办考虑私利hào喜欢安逸wù厌恶治水要防止什么?（既不可）执一,泥于掌故,（亦不可）妄意轻信人言.治水的正确方法是什么?必得躬历山川,亲劳胼胝盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致.原文回答为什么要这样做?说说海瑞治水时的具体表现。并用两个词语概括。布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役也不曾横行勒索一钱．躬亲清廉治水必躬亲第一
7、段（治水必躬亲）治水要防止的现象不可……不可……（否定）治水必亲躬的原因盖……非……非第二段(海瑞治水)举例论证昔海忠介……未尝横索一钱（正面）好逸恶劳计利忘义远嫌避怨（反面）对比论证正确治水的方法是以（肯定）中心论点整理思路补充海瑞故事三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家硃丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐意兴革，请浚吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。隆庆三年夏天，（海瑞）以右金都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严，贪官污吏很多自动免去。有显赫的权贵把门漆成
8、红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。宦官在江南监织造，因海瑞来减少了车驾随从。海瑞一心一意兴利除害，请求整修吴淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了兴修水利的好处。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费。士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不
