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时间:2020-11-17
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1、教育考察团到欧洲体会——源于文化的区别 本次随**教育考察团到欧洲进行了为期十天的考察,虽然浮光掠影,但是感触颇多。对现象及透过现象所看到的我们与欧洲的区别进行了思考,在历史、价值观、民族传统、自然环境、文明内涵等方面与我们有着根本的区别。我认为,所有这些区别都源于文化的不同。以下这些题目是我思考得最多的,纯属个人观点,仅以此作为我本次考察的结束。 人与自然的和谐。在欧洲所到之处给我的印象就是“人在房中,房在树下,城市中的森林,森林中的城市”,整个是人、房、林浑然一体。从这些我做了对比,感到,我们是生活的幸福,人家是幸福的生活。这个区别,不仅因为工业文明在欧洲的
2、兴起,也与他们的自然条件和民族传统有关,这些形成了他们固有的文化。当前,科学发展观在我党才刚刚提出,为什么现在才提出,这也是历史必然,只有如此才能可持续发展,如果不用这个观点发展,人类将把自己埋葬。 浪漫与认真。欧洲人的浪漫世人知晓,从他们对生活的热爱略见一斑。窗台上的鲜花、咖啡厅的布置、欧洲人对艺术的追求和态度、香榭里舍大街两旁整齐的树木和富有特色的情人座等无不弥散着浪漫气息。然而,欧洲人做事的认真、精细和一丝不苟也是令人叹服的。我们的司机是一位五十多岁的意大利人,每天一大早起床,第一件事就是擦车。一旦停车休息,他就擦车,一个四十多座的大客车,在我们面前总是干干
3、净净,一尘不染。浪漫是享受生活的表现,不仅能活着,而且要活得好,提高生活质量。认真做事的态度和精神是非常值得我们好好学习的。我们有多少豆腐渣工程、多少形式主义、多少浮躁现象、多少不诚信等这就是区别。这或许就是两种文化的区别所致。 见人又见物的教育理念。有一所学校,四十几位教师,有一位教师每周只有两节课。他的任务就是给个别特殊学生上课,比如专为残疾学生上课等。学生到什么样的学校读书、做怎样的职业定向等都是学生自己说了算,家长和老师不过分干涉,尊重孩子的选择。教学多采取讨论式,教材内容也不多、不难,教师自己研制教材,不在时间、空间和教学内容上限制学生的思维、活动和个性
4、发展等。这些都体现出他们的教育是见人又见物的教育,把教育对象看成人而不是物化了的知识容器、解题机器。同时又不忽视知识和能力的载体——教材、课堂、活动等,不忽视规律。反思我们的教育,在人本思想上确实做得不够,我们已经习惯了的教育是只见物不见人。我们常说“学生是教育的主体”,但是在教育实践中却往往体现不出来,不把学生当成人,不把学生当成生命体,而是把学生当成教师完成教学任务的工具,当成解题的机器。教师为考试而教,学生为考试而学;教师研究的是怎样教教材,怎样教解题,学生关注的是如何把教材学好,如何提高解题能力;教师关注的是“事”而不是“人”。新课改让我们看到了教育思想的进
5、步:把学生当成人。 负担与责任。中欧对负担、责任是有不同认识的,他们的肩上更多的是责任,而我们更多的是负担。单就教育而言,在他们看来教育和受教育都是责任,受什么样的教育和如何教育都具有选择性,尊重选择也是责任。无论是学生、教师还是家长、学校肩上有的也是责任,很少感到负担。我们就不一样了,负担过重,责任太少,要不然“减负”也不会惊动到中央最高层。横向看,学生、老师、家长、学校各有负担。纵向看,学业、精神、经济、政治负担种种。中国人的传宗接代、光宗耀祖、攀比跟风等思想根深蒂固,使得家长在孩子的教育问题上不惜血本,对孩子的学习分分计较。教育行政部门乃至本地政府人为地制造
6、负担,下达升学指标,窝里斗,搞得学校不是学校而是训练营、加工厂;教师不是教师而是教练、模具;校长不是校长而是不停地转换面孔的演艺小丑;累也!苦也!难也!负担也!这一切孰能改变?这就是文化。当然,资源也是重要原因,人多粥少,要“跳龙门”须先过“独木桥”,多数人被“淹死”或“摔死”,为练就一身本领,唯有累,唯有苦,唯有“增负”。谁想这样做?但都在这样做。我们整个教育都在做自己不愿做的事,岂不怪哉! 教师之工作。在我问到他们的老师如何工作时,说上课、备课、学习构成教师的工作。这里我要特别说的是“学习”,学习本来就是教师的自觉行为,舍得在学习上投资。可我们老师做得怎么样呢
7、?“一朝受教育终生享用”的思想普遍存在。好在随着新课改的启动和不断深入,学习之风渐成。 以人为本。这个词出现在党的文件和频繁出现在领导的讲话里边,足以说明其地位和分量。欧洲之行,所见所闻使我对这个词也进行了一番思考。首先是对“人”的理解,在不同的工作或语言环境下,特指具体的人,也可指抽象的人。其次是方法,要理解人、尊重人、发展人。这个思想在教育中具体体现在师生间,就是教师要理解学生,理解其所思、所需、所求,这是工作之前提;教师要尊重学生,尊重其人格、自尊、选择、劳动等,这是有效工作之基础;教师要促进学生不断发展,一是生命体的发展——身心健康,二是完整人的发展—
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