解深密经—一切法相品(德本品).docx

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1、第四品——一切法相品[流支]爾時，聖者功德林菩薩摩訶薩，依一切法相，白佛言：[玄奘]爾時，德本菩薩摩訶薩白佛言：[藏譯]?[流支]「世尊！世尊說諸菩薩善知法相。[玄奘]「世尊！如世尊說：『於諸法相善巧菩薩。』[藏譯][流支]世尊！菩薩善知諸法相者，[玄奘]於諸法相善巧菩薩者，[藏譯][流支]云何名善知諸法相？[玄奘]齊何名為於諸法相善巧菩薩？[藏譯]???[流支]世尊！菩薩能知幾種法故，名為善知一切法相，而如來說菩薩善知一切法相？」[玄奘]如來齊何施設彼，為於諸法相善巧菩薩？」[藏譯]1/16?[流支]（無）[玄奘]說是語已。[藏譯

2、]?[流支]爾時，佛告功德林菩薩摩訶薩言：[玄奘]爾時，世尊告德本菩薩曰：[藏譯]?[流支]「善哉，善哉！功德林！汝今乃能問佛此義。[玄奘]「善哉！德本！汝今乃能請問如來如是深義；[藏譯]?[流支]功德林！汝能為與一切眾生安隱樂具，悉令滿足。[玄奘]汝今為欲利益安樂無量眾生，[藏譯]?[流支]功德林！汝能哀愍一切人天，[玄奘]哀愍世間、及諸天、人、阿素洛等；[藏譯]??[流支]多所安樂、多所饒益，乃能問我如是之義。[玄奘]為令獲得義利安樂故，發斯問。[藏譯]?2/16[流支]乃能問我如是之義。[玄奘]發斯問。[藏譯]?[流支]善哉，善

3、哉！功德林！汝今一心諦聽諦聽，我為汝說。」[玄奘]汝應諦聽，吾當為汝說諸法相。」[藏譯]?[流支]我為汝說。[玄奘]吾當為汝說諸法相。」[藏譯]?[流支]「功德林！一切法相有三種相。[玄奘]「謂諸法相略有三種，[藏譯]?[流支]何等為三？[玄奘]何等為三？[藏譯]?[流支]所謂虛妄分別相、[玄奘]一者、遍計所執相；[藏譯]?[流支]因緣相、[玄奘]二者、依他起相；[藏譯]?3/16[流支]第一義相。[玄奘]三者、圓成實相。[藏譯]?[流支]功德林！何者虛妄分別相？[玄奘]云何諸法遍計所執相？[藏譯]?[流支]所謂名相所說法體，及種種相

4、名、用義等。[玄奘]謂一切法名假安立自性差別，乃至為令隨起言說。[藏譯][流支]何者諸法因緣之相？[玄奘]云何諸法依他起相？[藏譯][流支]所謂十二因緣，[玄奘]謂一切法緣生自性，[藏譯][流支]（無）[玄奘]則此有故彼有，[藏譯]????[流支]依此法生彼法，謂依無明緣行，乃至生大苦聚處。4/16[玄奘]此生故彼生，謂無明緣行，乃至招集純大苦蘊。[藏譯]?[流支]謂依無明緣行，乃至生大苦聚處。[玄奘]謂無明緣行，乃至招集純大苦蘊。[藏譯]?[流支]乃至生大苦聚處。[玄奘]乃至招集純大苦蘊。[藏譯]?[流支]功德林！何者是諸法第一義

5、相？[玄奘]云何諸法圓成實相？[藏譯]?[流支]所謂諸法真如之體，[玄奘]謂一切法平等真如。[藏譯]?[流支]諸菩薩等[玄奘]於此真如，諸菩薩眾勇猛精進為因緣故，[藏譯]?[流支]正念修行、至心修行證不二法，證彼法已乃至得成就阿耨多羅三藐三菩提。[玄奘]如理作意，無倒思惟為因緣故，乃能通達。於此通達，漸漸5/16修集，乃至無上正等菩提方證圓滿。[藏譯]?[流支]「功德林！譬如有人目中有瞖，是眼識過。功德林！虛妄分別亦復如是。[玄奘]「善男子！如眩瞖人眼中所有眩瞖過患，遍計所執相當知亦爾。[藏譯]??[流支]功德林！譬如有人眼中有瞖，見

6、毛輪繩及胡麻子，[玄奘]如眩瞖人眩瞖眾相：或髮毛、輪、蜂蠅、巨勝，[藏譯]????[流支]青、黃、赤、白等相現前。功德林！因緣之相亦復如是。[玄奘]或復青、黃、赤、白等相差別現前；依他起相當知亦爾。[藏譯]???6/16?[流支]功德林！譬如有人眼淨無濁，離眼瞖過，即彼眼見自性境界不生迷惑。功德林！第一義相亦復如是。[玄奘]如淨眼人遠離眼中眩瞖過患，即此淨眼本性所行無亂境界；圓成實相當知亦爾。[藏譯]???[流支]「功德林！譬如世間清淨琉璃置青色中，即因陀羅青色出大因陀羅摩尼寶光明，因陀羅青色，大因陀羅摩尼之寶光明現前，迷惑眾生以為實

7、寶。[玄奘]「善男子！譬如清淨頗胝迦寶，若與青染色合，則似帝青、大青、末尼寶像；由邪執取帝青、大青、末尼寶故，惑亂有情。[藏譯]????7/16[流支]功德林！即彼清淨琉璃之體置赤色中，即出赤波頭摩摩尼之寶光明現前，迷惑眾生以為赤寶。[玄奘]若與赤染色合，則似琥珀末尼寶像；由邪執取琥珀末尼寶故，惑亂有情。[藏譯]??[流支]功德林！即彼清淨琉璃之體置綠色中，即出綠色摩尼之寶光明現前，迷惑眾生以為綠寶。[玄奘]若與綠染色合，則似末羅羯多末尼寶像；由邪執取末羅羯多末尼寶故，惑亂有情。[藏譯]??[流支]功德林！即彼清淨琉璃之體置黃色中，即

8、出黄色摩尼之寶光明現前，迷惑眾生以為黄寶。[玄奘]若與黃染色合，則似金像；由邪執取真金像故，惑亂有情。[藏譯]8/16??[流支]功德林！如彼清淨琉璃之中種種異色；如是，他力因緣相中虛妄分別名字、章句、熏習之體，亦爾應知