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1、《陋室铭》公开课PPT陋室铭——刘禹锡【预习检查】作者名片(加下划线内容要记牢)刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐朝文学家,思想家,著名诗人,有“诗豪”之称。毕生从政,曾官至监察御史。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。有《刘梦得文集》四十卷。【预习检查】背景介绍本文是刘禹锡被贬为地方官,在和州刺史任上写的。他在公务之余,退居陋室,吟诗作文。【预习检查】【文题解说】《陋室铭》:“铭”古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来发展成铭体文
2、。铭文的特点是篇幅短小,文辞精练,讲究韵律,在语言上多用四字或六字的对偶句。“陋室”,简陋的屋子,题目简洁,点明写作的内容。刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室读一读德馨苔痕鸿儒案牍西蜀xīnhénrúdúshǔ山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”陋室铭刘禹锡齐读课文,注意读准字音。这是一篇铭文。铭文很重视音韵,这篇文章通篇押韵,节奏
3、明快,读起来朗朗上口,充满了音乐美。自由读课文,在课文中画出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是什么?押韵的字有:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。韵母:ing(in)再次齐读课文,注意节奏。男:山/不在高,有仙/则名。女:水/不在深,有龙/则灵。男:斯/是陋室,惟吾/德馨。女:苔痕/上阶绿,草色/入帘青。男:谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。女:可以/调/素琴,阅/金经。男:无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。女:南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。合:孔子/云:“何陋/之有?”陋室铭刘禹锡山不一定要高,有了仙
4、人(居住)就成了名山;水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。名词做动词,出名形容词做动词,显出灵异博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。爬上,长到映入这平民,这里指没有什么学问的人。只我,这里指住屋的人自己香气,这里指品德高尚苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古
5、琴,浏览珍贵的佛经。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。不加装饰的琴指佛经有什么简陋的呢琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。使……扰乱公事文书劳:使……劳累;形:形体、身体。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”它好比南阳诸葛的草庐,西蜀杨雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?调弄,这里指弹琴。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。1、文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?有什么表达?明确:是用了比兴的手法。用山水作类比,引出陋室。
6、山不高仙名水不深龙灵室陋吾德馨析一析2.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢?(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。对偶,拟人。写自然环境清幽雅致,这是写室中之景。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。对偶,衬托。写交往人物不俗,衬托自己的“德馨”,这是写室中之人。2.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢?(3)可以调素琴,阅金经。正面写,实写。写出生活高雅脱俗,这是写室中之事。(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从反面写,虚写。表现作者不慕富贵,对世俗生活的厌弃。3.作者说他所居的陋室就
7、像南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子一样,这是类比,你说诸葛亮的草庐、扬雄的亭子陋吗?为什么?刘禹锡认为他的屋子也不陋,那是为什么?你能用文中的一句话来回答吗?不陋。因为室主人不凡。斯是陋室,惟吾德馨。4.末句引用孔子的话,作用是什么?用“何陋之有”反问,言外之意是“不陋”,与文章开头“斯是陋室,惟吾德馨”相呼应。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。5.纵观全文,哪句揭示了全文的主旨?斯是陋室惟吾德馨扣题统领全篇,是全文的核心。6.身居陋室,却不以为陋,是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表
8、达他的什么情操呢?高洁傲岸、安贫乐道。托物言志。这是什么写法?从下列事物中你可以言何志?练习蜜蜂莲花松树练习仿句:山不在高,有仙则名()不在(),()则()练习仿句:山不在高,有仙则名()不在(),有()则()课堂小结对下面这些仿写“铭”你是如何看待的?请从思想感情、内容、语言几方面加以评价。畅所欲言仿写作品之一:《交友铭》友不在多,知心就行。貌不在美,心仁则灵。斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李