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时间:2020-11-08
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1、《阿荣-文言文专项第四篇》解析中书右丞:中书职能通常为辅佐主官,负责典章法令编修撰拟、记载、翻译、缮写等工作。或由举人考授,或由特赐。若进士经朝考后以内阁中书任用者,并可充乡试主考官。宿卫:古时指在宫禁中值宿,担任警卫的人,现在一般指保卫,守护。宣慰使:元置宣慰使司,或称“掌军民事务,分道管郡县,转达郡县请求于行省,传达行省政令于郡县,为行省与郡县间承转机关。宣慰司都元帅府”宣抚:指朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民﹑处置事宜,称为"宣抚"。食:喂养会:正碰上温迪罕奉使宣抚湖南,事无大小,悉以委之。会列郡岁饥,阿荣分其廪
2、禄为粥,以食饿者,仍发粟赈之,所活甚众。温迪罕为湖南宣抚使。事无大小都交阿荣主持办理。当时各郡发生饥荒,阿荣把自己的俸禄拿一部分买米煮粥,赈济饥民,救活的人很多汹惧:惶恐不安有司:指主管某部门的官吏广西寇起,众皆汹惧。阿荣镇之以静,督有司治兵守其境,寇不敢入。广西寇起,大家都惶惶不安,阿荣却很镇静,督促官府整军防守,故寇不敢入。迁湖广行省左右司郎中,召佥会福院事,寻除吏部尚书。泰定初,出为湖南宣慰使,改浙东道宣慰使都元帅,以疾辞。调任湖广行省左右司郎中,又召回朝任佥会福院事,不久又任吏部尚书。泰定初年(1324),出任湖南宣慰使,
3、后改为浙东道宣慰使都元帅,因病辞职。湖广行省:直属元朝的一级行政区,简称“湖广”或“湖广省”,在当时民间多简称为鄂州行省、湖广行省郎中:本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣佥院:官名。宋代置签书枢密院事,位次于同知枢密院事及枢密副使,简称佥院。吏部:掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务,类似今天的中华人民共和国中组部。天历初,复起为吏部尚书,寻参议中书省事。二年,拜中书参知政事、知经筵事。天历初年(1328),阿荣被起用为吏部尚书,不久任参议中书省事。二年,拜中书参知政事、知经筵事
4、。中书省:古代皇帝直属的中枢官署之名,宋元时中书省设中书令和中书丞相,明清时期废其名称。参知政事:中国古官职名。原是临时差遣名目,唐朝正式作为宰相官名,到宋代,成为常设官职,作为副宰相,其根本目的是为了削弱相权,增大皇权。经筵事:帝王为讲论经史而特设的御前讲席,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。进奎章阁大学士、荣禄大夫、太禧宗禋院使,都典制神御殿事。文宗眷遇之甚,而阿荣亦尽心国政,知无不言。晋升为奎章阁大学士、荣禄大夫、太禧宗禋院使,总管神御殿事。文宗对他非常赞赏,阿荣也尽心于国事,知无不言。久之,心忽郁郁不乐,谒告南归武昌。
5、至元元年卒。但久而久之,阿荣忽郁郁不乐,辞官南归于武昌,至元元年(1335)卒。神御殿:古代安放先朝帝王御容、牌位而岁时祭祀的处所。眷遇:殊遇;优待谒告:请假日与韦布之士游,所至山水佳处,鸣琴赋诗,日夕忘返。尤深于数学,逆推事成败利不利及人祸福寿夭贵贱,多奇中。每天与一些布衣隐士们交游,游山玩水,弹琴做诗,日落忘返。尤精于术数之学,能推算出事之成败、利和不利以搜集人之祸福、寿命之长短、地位之贵贱等,往往说中。初,阿荣闲居,以文翰自娱,博究前代治乱得失,见其会心者,则扼腕曰:“忠臣孝子国家之宝,为奇男子烈丈夫者固不当如是耶!”原先,
6、阿荣闲居时以文章自娱,博览群书,研究前代政治之治乱得失,有所体会时便不禁叹息道:“忠臣孝子乃国家之宝,为奇男子烈丈夫难道不应当如此吗?”韦布:借指寒素之士。逆:预先天历三年春,策士于廷。阿荣与虞集会于直庐,慨然兴叹,语集曰:“更一科后科举当辍,辍两科而复,复则人材彬彬大出矣。”天历三年(1330)春在朝廷会考策论。与虞集相遇,颇有感慨地对他说“:今年科考一次,以后会停考,两年后再恢复,那时人才辈出。”策士:本指战国时代游说诸侯的纵横之士,后泛指出计策、献谋略的人。彬彬:形容文质兼备,后往往用以形容人的行为文雅有礼。又叹曰:“荣不复
7、见之矣,君犹及见之。”集应曰:“得士之多,幸如存初言。今文治方兴,未必有中辍之理。又说:“那时我是看不到了,你还可见。”虞集说:“但愿能像存初所说的那样,人才辈出。今国家文治方兴,未必会中止科举。存初国家世臣,妙于文学,以盛年登朝,在上左右,斯文属望。集老且衰,见亦何补耶!”存初为国家世臣,精于文学,年青时就入朝为官,朝中上下左右都对你抱有希望。我衰老了,即或那时再见科考又有何用。”斯文:是指很有涵养、文质彬彬,有礼貌、有教养,又优雅,懂得尊重人的意思。这里指儒士、文人属望:期望阿荣又叹曰:“数当然耳。”集问何以知之,弗答。后三年
8、卒。元统三年,科举果罢,至正元年始复,如其言。阿荣说“:这是气数该如此。”问他何以知道,他默不回答。三年后阿荣卒。元统三年(1335)果然中止科举,至正元年才恢复,正如阿荣所预言。此课件下载可自行编辑修改,仅供参考!感谢您的支持,我们努力做得更好
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