《陋室铭》课件 d讲课教案.ppt

《《陋室铭》课件 d讲课教案.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、陋室铭刘禹锡甘肃省临夏县韩集初级中学朱殿忠2014年12月看一看本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。作家作品简介你知道吗铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为

2、一种文体。这种文体一般都是用韵的。名人的“座右铭”：伟大的无产阶级导师马克思的座右铭——思考一切。中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。晒晒你的座右铭古代被称为诗豪的诗人谁？考考你：作者简介：刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。德馨(xīn)苔(

3、tái)痕案牍(dú)鸿儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)调素琴(tiáo)辩一辩山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”读一读有仙则名：有龙则灵：著名灵异斯是陋室：惟吾德馨：映入长到苔痕上阶绿：草色入帘青：德馨：品德高尚惟：只是议一议这谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：指合奏乐器的声音。案牍：官府的公文劳形

4、：使身体劳累有学问的人没什么学问的人可以调素琴，阅金经：调弄，这里是弹奏的意思用泥金书写的佛经扰乱何陋之有？是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？特殊句式：译一译译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。(2)苔痕上阶绿，草色入帘青：(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚。(也就不感到简陋了)(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有合奏乐器的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。(3)可以调素琴，阅金经。译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。讲一讲1、作者怎么样引出陋室的？山水2

5、、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？比喻起兴山仙水龙陋室德馨(中心)事——生活闲适人——交友高雅景——环境优美陋室不陋3、在作者看来，陋室真的简陋吗？4、从哪些方面看得出来？5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本文提到他们有何作用？自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。托物言志8、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？7、作者借山水有仙人、神龙比

6、喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？安贫乐道，高洁伟岸陪衬比喻　托物言志安贫乐道高洁伟岸（君子之德）反诘点题陋室铭山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况交友高雅（不俗人）小结课文设喻引题背一背山不在高，有仙则名；陋室铭刘禹锡水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？练一练1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生

7、活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。作业：背诵课文。再见！