《树立创新意识是唯物辩证法的要求》课件2（人教版必修4）.ppt

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1、第十课创新意识与社会进步第一课时树立创新意识是唯物辩证法的要求1、辩证否定观(１)辩证的否定的含义：事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己（2）、如何理解辩证否定观1）、辩证否定的主体：事物自身、自己否定自己探究一①我把虫子踩死②大风摧折了庄稼③写上一个“A”然后又把它涂掉思考：1、这些否定是不是哲学上讲的辩证的否定呢？2、它们是一种什么否定观？注意:辩证的否定是事物的自我否定,不是外力作用的结果，是事物内部矛盾运动的结果。把否定理解为外力作用的结果，是一种形而上学否定观2)、辩证否定的作用（特点）——联系的环节和发展的环

2、节为什么？种子发芽就是新芽对种子的否定，在这里旧事物是种子，新事物是新芽。例辩证的否定辨证的否定是发展的环节，联系的环节。旧事物（种子）新事物（新芽）A、辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。B、辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。探究二P75材料二思考：“无产阶级文化派”的观点是不是辩证的否定？把否定理解为抛弃一切属于什么否定?辩证的否定不是简单地肯定一切也不是简单地否定一切，而是既有肯定又否定。注意：日常生活中讲的“肯定”和

3、“否定”哲学讲的“肯定”和“否定”日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思；而“否定”是指反对、不同意等意思。哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。任何事物内部都包含着肯定和否定两方面.肯定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。3)、辨证否定观的实质是“扬弃”扬弃——否定、克

4、服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素扬弃----是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。思考：如果按照“无产阶级文化派”主张的那样，会出现怎样的后果？也就是说如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？（种子发芽）探究二P75材料二形而上学的否定观肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切——事物将失去联系，无法实现发展比较辩证否定观与形而上学否定观辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定联系和发

5、展的环节实质是‘‘扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留外力的否定割裂了事物的联系，使事物发展中断。要么肯定一切，要么否定一切②必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。①对一切事物都应采取科学分析的态度，既不能肯定一切，也不能否定一切。③要尊重书本，尊重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。（3）辩证否定观的方法论要求上级精神、权威观点书本上的知识，前人、他人的经验变化着的客观实际、客观事物2009年1月7日，工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国联通发放3张第三

6、代移动通信(3G)牌照，此举标志着我国正式进入3G时代。所谓3G，中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度上的提升，它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务。思考：3G作为新一代数字通信，是否具有永恒的生命力？为什么？走进生活（二）辩证法的革命批判精神与创新意识1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（P77第一自然段）世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来——任何事物都有存在的理由；对它内部逐渐发展

7、起来的新的、更高的条件来说——任何事物都会过时和没有存在的理由。①辩证法对于现存的事物的肯定的理解中同时包含了否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（P77第二自然段）A、创新是对既有理论和实践的突破B、要创新就要有批判和发展3、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系（P77第三自然段）4、辩证法的革命批判精神的方法论要求A、密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈

8、说，敢于破除落后观念——破B、注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界——立。探究五(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?(2)我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?敢于突破与实际不相符合的陈规成说，敢于