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时间:2020-09-14
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1、尊重儿童就是尊重人类本身——当代儿童观解析主讲人:李梅宝宝的世界——选自泰戈尔《新月集》我希望能在我宝宝的世界里占据清净的一角。我知道在那里星星和他说话,而天空会带着憨憨的云朵和道道彩虹,俯身到他的脸蛋上与他嬉戏。那些大家都认为是不会说话的,和那些看起来从不能行走的,带着他们的故事和满捧五颜六色的玩具悄悄来到他的窗前。我希望能在穿越宝宝心灵的道路上旅行,超出一切藩篱。……一、什么是儿童观儿童观:是人们如何看待、评价儿童的基本理念或基本态度。是儿童教育理论必须回答的一个前提性问题,也是儿童教育实践不可回避
2、的核心问题。一个人的儿童观进一步影响其教育理念、教育方式和实践行动,尤其是教师和家长二、当今的儿童生存状态自由缺失、快乐出局、天性淹没、人性失真、生命淡漠、情感缺失童年的“幸福”天然消逝,“童年”的边界日益地缩小,多重负荷的童年时空中却多了一种疏离、无奈、伤感与孤独。快乐、自由、诗意地生存是童年的真谛,儿童本应是完整、具体、丰富、生成的个人,应获得人的尊严与价值。三、三大质问一、社会的急剧变革冲击着儿童正常的生活“现在,儿童就像一个流放在世的人,孤立无助并受到奴役,没有一个人想为他创设一个适宜的环境或考
3、虑他的工作和活动的需要”——蒙台梭利孩子不得不驶入到一个固有的、预设的、功利化制度化的路途。二、家长教育观念的落后扼杀孩子的幸福生活为了一个遥不可及的、不确定的将来而不惜牺牲现在。“为了成人生活的造诣,而不管儿童的能力与需要,是一种自杀的政策。”——杜威三、缺乏对儿童完整的认知干扰孩子丰富完整的人生怎样完整、理性地认识儿童?教育视野中的儿童到底是一个什么样的生存体?我们的目标是要把儿童培养成哪种人?如何在未来发展上对儿童的一生负责?如何科学地认识儿童的整个发展进程?儿童的成长发展怎样才算是成功的?教育视
4、野中的儿童应是一个发展的、完整的、独特的、多元的的生命个体,是终要走向独立的社会人,是自己成长的主人。儿童成长有其自身的规律与运行逻辑,有其独特的思维、观察和感知方式,有成为他自己的精神渴望与自由追求。儿童的生活应是好奇的、探索的、艺术的、梦想的、游戏的,应与大自然、大社会真实地相接触,和谐地相发展。四、尊重儿童就是尊重人类(一)人性的探讨1.主体性(好奇——责任)2.明天性(实践——反思——实践)(二)童年的意义1.童年的生命最接近自然2.未泯的童心是生命中最美好的部分(三)儿童教育的根本发展生命潜能
5、、提升生命价值是教育的终极目标促进生命成长、赋予生命以意义(四)儿童观的构成1.形态构成2.内涵要素(一)人性的探讨古往今来,人们对儿童奥秘的探索从未中断,各种儿童观的博弈也从未停息。从苏格拉底开始,“人是什么”的问题成为思想者关注的重要问题,经过中世纪-文艺复兴-资本主义文明对人的本质的探讨,当今人性认识主题:以人为本、和谐发展1.主体性(好奇——责任)2.明天性(实践——反思——实践)(二)童年的意义1.童年的生命最接近自然,最接近生命的本真含义(真善美的化身)2.未泯的童心是生命中最美好的部分1.
6、童年的生命最接近自然,最接近生命的本真含义在儿童的身上,我们看到了身心的纯洁和道德的纯粹,看到了他们特有的生命特质:纯洁、乐观、富有生命力、拥有未来。无论什么地方,只要有孩子,就会有一个黄金时代。——德国诗人诺瓦利斯儿童是每一个人的温情和爱的感情汇聚的唯一焦点。一谈到儿童,人的内心就会变得温和和愉快。整个人类都享受他所唤起的这一深厚情感。——蒙台梭利“现代童年的范例也是现代成人的范例。当我们谈论我们希望孩子成为什么的时候,我们其实是在说我们自己是什么。我们甚至可以大言不惭地说,西方文明中的移情和情感,即
7、单纯的人性,有所成长的话,那么它始终是跟随童年的脚步一起成长起来的。”——美国尼尔.波兹曼《童年的消逝》2.未泯的童心是生命中最美好的部分人,诗意地安居。——海德格尔如有我有你的锐势和冲劲,即使比不上你那不羁的奔放,但只要能拾回我当年的童心,我就能陪你遨游天上,那时候追上你未必只是梦想。——雪莱大人者,不失其赤子之心者也。——孟子童年的影响伴随着人的一生,我们需要把童年时代的精神个性保存下去,使之成为人类想着未来健康成长的动力基因。(三)儿童教育的根本发展生命潜能、提升生命价值是教育的终极目标。促进生命
8、成长、赋予生命以意义。1.中世纪(小大人、粗暴)2.文艺复兴(自然、宽松、自由、和谐卢梭《爱弥尔》自然主义教育)3.20世纪(独立、自身价值、尊严儿童的世纪)(四)儿童观的构成1.形态构成(从观念的主体角度划分)(1)社会法规形态的儿童观(2)思想理论形态的儿童观(3)行为动机形态的儿童观(4)大众观念形态的儿童观2.内涵要素(1)我们要尊重儿童的游戏权(2)我们要尊重儿童的年龄特征(3)我们要尊重儿童的可教育性(4)我们要尊重儿童的文化传
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