必修五创新新颖材料作文的审题立意.ppt

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1、材料作文的审题立意材料作文:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章孟德斯鸠说过:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会第三种教育和前两种教育完全背道而弛”读了这段话,你有何感想?请跟据社会现状,结合自己的体会孟德斯鸠说过:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会第三种教育和前两种教育完全背道而弛”读了这段话,你有何感想?请根据社会现状,结合自己的体会,写一篇作文。(一)审题立意:1、前面的两种教育是理想的、理性的,给人的感受是真善美的;社会教育是感性的、现

2、实的,给人的感受是残酷的2、前两种教育与后者的背道而驰,不仅体现在方式上,还体现在受教育者身上3、强调社会教育的实践性4、辩证看待后者的“背道而驰”,正确利用社会教育的反面作用5、将三种教育合流从教育目的来讲,三者是辩证统一的,三者追求的目标一致,形成整体向上的教育合力(二)问题立意1、偷换概念用“实践”“放弃”等其他概念偷换了话题,不谈教育(抓不住材料中的关键词,而与之相关的近义词或者延伸意义后的词频繁出现)2、材料关照不全A、没采用对比讲,只讲其中某一种教育,体现不出“背道而驰”。B、全文根本不谈教育,只是说

3、社会和想象的不一样,单纯说自己受到了哪些伤害,对社会感到失望等个人感受。(三)、论据(据——论据充分)论据:论据是作者用来证明自己论点的理由和依据。(1)理论论据:包括名言警句、诗句、成语及俗语。(2)事实论据:包括具体事实,即现实生活中的典型事例,中外史实,还有科学数据。论据来源:语文书、语文读本、其他读物及生活。父母教育:诚实、勇敢、坚强、孝敬等等;教师教育:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”——爱国“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”——付出悟已往之不谏,知来者之可追”——桃花源式的精神境界《林教头风雪山神庙

4、》——“丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处”《装在套子里的人》——理性地看待社会上各种各样的“套子”《边城》——引人向善,向美等等社会教育:奖惩严厉,人情冷漠,献血爱心,公交车为老人让座等等,有正面,也有负面。。(四)、论证:①举例论证②道理论证③对比论证④比喻论证在这则作文中,重点运用对比论证。观点片面、偏激、绝对化完全否定某一种教育,如果考生的观点是错误的,即使后面论证再详尽,分数不能及格。提纲举例:立意:三种教育,各有所短所长——吸其精髓,扬长避短开头(提出论点):比喻排比列出三种教育的所长所短论据:我们在父母

5、教育中学会了诚实与坚强,也养成了依赖自私;我们在教师教育中学会了宽容与勤奋,也养成了理论空谈;我们在社会教育中学会了严格与独立,也习惯了无情冷漠结尾(升华主旨):再此切题,三种教育,各有利弊,我们扬长避短,就会迟早发光!阅读下面的文字,根据要求写一篇议论文。据有关部门调查,六年来我国国民图书阅读率持续走低:1999年为60.4%,2001年为54.2%,2003年为51.7%,而2005年为48.7%,首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书?中年人多数说“没时间”,青年人多数

6、说“不习惯”,还有人说“买不起”、“没地方借”。与图书阅读率走低相反,网上阅读率正在迅速增长:1999年为3.7%,2003年为18.3%,2005年为27.8%。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。材料详解世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”读书,是提升一个人生存质量的好方法,也是一个民族爱学习的直接体现.全国卷2关于“国民图书阅读率”的作文,是一道现实性很强而又不乏深度的新题。2005年我国国民

7、图书阅读率首次低于50%,这一调查结果正式公布于2006年4月21日;而图书阅读率持续走低说明了什么,原因有哪些,怎样看待网上阅读率的迅速增长……这些问题,都值得深入思考。构思本题时,不能脱离材料单纯地谈读书很重要或读书是种享受,首先要“全面理解材料”,明确它展示的是我国当前存在着阅读危机;其次是选准“一个侧面、一个角度”切入进来。仔细分析材料,不难发现涉及三层意思:一是“六年来我国国民图书阅读率持续走低”,二是对于“为什么不读书”各人有自己的说法,三是网上阅读的比率越来越高。对于以上侧面,你可任选感触最深的一

8、个方面予以阐述。例如,可联系社会现实,指出图书的本质表现为内容的深刻性和文化积累的丰富性,因此阅读对提高国民素质非常重要,正如有位名人指出的“鄙视书、不读书,是深重的罪过。由于这一罪过,一个人将终身受到惩罚;如果这一罪过是由整个民族犯下的话,这一民族就要因此受到历史的惩罚”;可以结合自己的阅读体会,谈论不能光看对阅读的认同率是高是低,重要的是读书是一种行为,只有付诸实施,

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