反思课堂教学中教师的几种意识.doc

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1、反思课堂教学中教师的几种“意识"——以北师大版四年级语文《桥之思》为例201()年9月28日到1()月14日，我参与了学校的师徒课展示活动，主讲四年级语文上册第五单元《桥之思》这篇课文。从试讲到最后的展示，其间忙得不亦乐乎，整天周旋在听课、上课、说课、修改教学设计、再上课……这样一•系列的环节当中，甚至有一天还害得我的指导教师晚上也给我说课。作为学理论出身的人，每上完一•轮课，或者是听完别人的课，也或者是参加完评课之后，头脑中总会蹦出几个概念性的词语。这次展示课也是一•样。其中，最让我难以释怀的就是课堂教学中教师的几种意识。我越来越觉得，如果不具备

2、这几种意识，或者这儿种意识出现偏差的话，课堂教学的有效性就很难保障。下面，截取一些自己上课时的片段进行剖析，来谈一谈我的思考。(%1)教学意识“如何把这堂课上好？”恐怕是任何-•位老师上课之前都需要耗费很大精力思考的问题。简单地说，这种想把课上好的意识就是教学意识。只有具备了这种意识，教学效果才存在越来越好的空间和可能。相反，课堂的有效性则无论如何都没有提高的可能。但是，拥有了教学意识，就一定能把课上好吗？未必。因为,姑且不论上一堂好课是受多种因素影响的，单就教学意识本身，老师们也存在认识上和操作上的差别。不同的人，思考的方向不一样，思考的层次不一

3、样，对教学意识的把握就不一样，在具体的课堂实践中，教学的操作也就不一样。比如，有的老师喜欢多讲，有的老帅则坚持少讲；有的老师喜欢面面俱到，有的老师则喜欢层次分明；有的老师喜欢引导学生，带着学生思考，有的老师则坚持给学生留足自己质疑、探究的时间。不同维度的认识，不同方面的操作，到底孰对孰错,有没有•个平衡点？答案肯定是有的。•般情况下，大多数老师上课喜欢多讲,喜欢面面俱到，喜欢引导学生。为什么这样？用老师自己的话说，就是“怕老师讲不透、讲不细，孩子们就学不懂，吃不透”。多么让人感动的理由，看，老师们多为孩子着想啊！但是，旁观者就要问了：想只是一方面，

4、实际效果怎么样呢？况且，会不会只是一厢情愿地想呢？带着这些问题，我仔细地从头到尾再一次切顾我的教案和课堂，结果却让我一次又一次地蹙眉。师：思路清晰了，文章的主干有了，那么，外形和内容如何来丰富呢？作者又是怎样为我们呈现这样一篇文质兼美的文章的呢？下面我们走进课文的内容。师：第一部分，我找一位同学来读一下。其他同学边听边思考（PPT显示）:1.如果将这一部分进行分节的话，可以分为几节？2.每一节写了桥的什么？3.如果把这三个小节调换顺序的话，可以吗，为什么？生1读。师：恩，读的怎么样？咱们大家来试着评价一下吧？生2、生3、生4进行评价。师：对了。老师

5、呀，还想提醒一下大家，读这篇课文的时候，应该带着一种柔和、娓娓道来的感情来读。你可以想象，你不是在读这些文字，你是在诉说，是在抒发你的感情，好吗？生表示认同。师：好，读完了，也评价完了。我们来看看这些问题吧！如果分节的话，分为几个小节呢？生：三个小节。师：每一个小节分别写了什么？生5:写了桥的类型。师板书。生6:写了桥是什么。师板书。生7:写了桥的功能。师板书。师：恩，同学们找的真准确。好，那老师要问了，如果把这三部分调换一下顺序，可以吗？为什么？生8：不可以。因为，假如先写桥的功能，再写桥是什么的话，就写的不清楚了，比较乱。师：恩，是有点乱，也显

6、得很突兀，是吗？生表示认同。师：可见呀，我们平时在写观察物或景的文章的时候，一定要按照一定的顺序来写，否则，就盲目了。这是我第二次试讲时的一个环节。说实话，就在上课的整个过程中，我都一直是自信满满的，我觉得我想地太周到了，问的问题不仅全面，而且有层次，另外还能结合学生的已有知识，启发学生进行深思。结果，上课的时候这-•环节上得也非常地流畅。但是，下来之后，听课老师就评价了，说你想的很全面，很深刻，但是，你没有让学生真正地思考，相反是以老师的思考片面地抹杀了学生的思考，甚至有可能造成了学生的假思考。我汽时还有一些不解。但是，当我把这几轮课上完，进行比

7、较的时候，我逐渐地意识到自己的一厢情愿和强势姿态，也开始思考这一问题。单从教师对课文理解的深刻性，教学的流畅性，课堂的知识性渗透等方面来评价，这个环节可以说是上的井然有序、滴水不漏。所有可能的问题，老师都替学生想到了。原则上讲，学生跟着老师走，应该就没问题了。但事实上呢，学生愿不愿意跟着你老师走呢？学生即便是跟着你走了，得到的效果与他不跟着你走得到的效果相比是不是一定大呢？未必。这里存在一个很明显的机会成本的考量。也就是说，有可能存在老师滥用学生发展机会的嫌疑。有这么严重吗？不一定。但却存在着严重的可能性。从教学意识的角度来讲，这个环节教学色彩彰显

8、得太浓了，老师的高站位，老师的贴切周到，不但可能没有启发学生的真思考，反而给学生造成了一种心理的压力。因为，老师在学生面前