国学经典要义教学内容.doc

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1、低段第一单元习礼仪.1、礼之用，和为贵。—论语《学而》2、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。—《礼记.曲礼上》3、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。—《论语.子罕》4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。—《论语.颜渊》5、人有礼则安，无礼则危。—《礼记.曲礼上》6、君子不失足于人，不失色与人，不失口于人。—《礼记.表记》7、礼以行义，信以守礼，刑以正邪。—《左传.僖公二十八年》8、入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。—《礼记.曲礼上》9、毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。—《礼记.曲礼上》第二单元重学习1、子

2、曰：“学而时习之，不亦说乎？”—《论语.学而》2、博学而不穷，笃行而不倦。—《礼记.儒行》3、玉不琢，不成器；人不学，不知道（不知义）。—《礼记.学记》4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。—《礼记.中庸》5、夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。—汉.王符《潜夫论.赞学》6、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—汉.刘向《说苑.建本》7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”—《论语.为政》8、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。—三国.诸葛亮《诫子书》9、未知未能而求知求能，之谓学；已知已能而行之不已，之谓习。—宋.朱

3、熹《朱子语类.学而篇上》第三单元勤劳动1、民生在勤，勤则不匮。—《左传.宣公十二年》2、厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。—《尚书.无逸》3、士无事而食，不可也。—《孟子.腾文公下》4、不能耕而欲黍粱，不能织而喜采裳，无事而求其功，难矣。—汉.刘安《淮南子.说林训》5、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？—唐.罗隐《蜂》6、彼民非谷不食，谷非地不生，地非民不动，民非作力毋以致财。天下之所生，生于用力；用力之所生，生于劳身。—《管子.八观》7、非德，莫如勤，非勤，何以求人？—《左传.宣公十一年》8、民劳则思，思则善心生。—《国语.鲁

4、语下》9、人生在勤，不索何获？—汉.张衡《应闲》10、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。—清.朱用纯《朱子家训》中段第一单元守诚信1、夫轻诺必寡信，多易必多难。—《道德经》六十三章2、儒有不宝金玉，而忠信以为宝。—《礼记.儒行》3、言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是，则可谓小人矣。—《荀子.不苟》4、信近于义，言可复也。—《论语.学而》5、口惠而实不至，怨菑及其身。—《礼记.表记》6、践行其言而人不信者有矣，未有不践言而人信之者。—《二程集.河南程氏粹言.论学篇》7、君子之言，信而有征。—《左传.昭公八年》8、得黄金百，不如得季布一诺。—汉.司马迁《史记.季布栾布

5、列传》9、四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。—宋.包拯《请录用杨纮等》第二单元睦乡邻1、居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡。—《礼记.祭义》2、乡党之间，观其信诚。—《逸周书.官人解》3、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。—《论语.乡党》4、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”—《论语.雍也》5、乐在宗庙之中，君臣上下同听之则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之则莫不和顺。—《礼记.乐记》6、贳酒邻里睦，曝衣场圃喧。—唐.卢纶《送夏侯校书归华阴别墅》7、射乡之礼，所以仁乡党也。—《礼记.仲尼燕居》8、邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。—《

6、礼记.曲礼上》9、邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。—晋.陶渊明《移居二首》第三单元亲自然1、仰则观象于天，俯则观法与地，观鸟兽之文与地之宜。—《周易.系辞下》2、达自然之至，畅万物之情。—三国.王弼《老子道德经注》3、万物之生意最可观。—《二程集.河南程氏遗书.明道先生语一》4、山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与。—《庄子.知北游》5、久在樊笼里，复得返自然。—晋.陶渊明《归园田居五首》6、春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴。秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。—宋.郭熙《山水画论》7、天地有大美而不言。—《庄子.知北游》8、（曾皙）曰：“莫春者，春服既成。冠者五六

7、人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”—《论语.先进》9、五谷不时，果实未熟，不粥于市。木不中伐，不粥于市。禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市。—《礼记.王制》高段第一单元行节俭1、克勤于邦，克俭于家。—《尚书.大禹谟》2、俭，德之共也；侈，恶之大也。—《左传.庄公二十四年》3、俭节则昌，淫佚则亡。—《墨子.辞过》4、审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。—《管子.八观》5、由俭入奢易，由奢入俭难。—宋.司马光《训俭示康》6、子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”—《论语.述而》7、足国之